Свобода... Кто знает, что это такое? Одни подразумевают под этим словом силу, другие — власть, третьи — деньги и независимость. Каждый из нас подразумевает под свободой что-то свое, определенное, и каждый из нас стремится к ней. Все наши мысли о свободе — это не более чем определения, а любое определение есть ограничение, в которое мы себя помещаем и которое никогда не сможет передать сути рассматриваемого предмета. Давайте попробуем подойти к этой теме с другой стороны.
В этом мире есть все, в том числе ответы на любые вопросы и возможность найти их. Если бы это было не так, этот мир не выжил бы, не развивался бы, в нем просто невозможно было бы появление таких личностей, как Будда, Христос, Магомет и др. Они нашли ответ, значит, он есть. Они нашли ответ, значит, это по силам каждому. Раз они нашли ответ, раз каждый из нас есть часть этого мира, следовательно, каждый из нас тоже может сделать это.
Что такое жизнь? Даже не старайтесь ответить на этот вопрос, он поставлен некорректно — слишком общее понятие, чтобы определить его. С чем мы все время сталкиваемся, когда имеем дело с этим миром? Это уже более конкретно, и я приведу вам свой ответ, с которым вы можете согласиться или нет.
В жизни мы все время имеем дело с различиями. Находить различия — это фундаментальное свойство нашего ума. Можете ли вы показать хоть какое-нибудь место на этой планете, где нельзя было бы найти различий, где не было бы ни верха, ни низа, ни левого, ни правого, ни внутреннего, ни внешнего, где не было бы форм?
В жизни мы все время имеем дело с формами и их названиями и определениями. Можете ли вы найти хоть одно место на Земле, где не было бы форм, названий и определений? Даже в тумане мы находим и определяем привычные для себя формы. Можно утверждать, что формы существуют в результате способности человека находить различия.
Кто внутри вас различает?
Что будет, если вы перестанете различать?
В этом мире мы всюду различаем противоположности, как внутри вещей-форм, так и снаружи. Внутри вещей мы различаем левое и правое, верх и низ, внутреннее и внешнее, а снаружи мы противополагаем вещи друг другу, ставим их по разные стороны невидимой границы. Причем каждый из нас проводит свои границы.
Что это за границы?
Где они пролезают?
Как мы это делаем?
Если в любой вещи, в любом явлении существуют две противоположности, можете ли вы найти в данной вещи третью противоположность?.. Если у карандаша существуют два конца, можете ли вы найти третий конец у этого же самого карандаша? Нет? А у какой-нибудь другой вещи? Тоже нет? Следовательно, этот мир двойственный, то есть дуальный, все вещи в нем внутри себя и снаружи имеют противоположности.
Две основные противоположности в китайском языке получили названия "ян" и "инь" — мужское и женское начала, соответственно. Плюс и минус, активное и пассивное, мужское и женское начала пронизывают весь космос, всю дуальную вселенную.
Взаимодействуя, мужское и женское начала рождают вещи; взаимодействуя, они сохраняют вещи; взаимодействуя, они разрушают их. Поэтому в дуальной вселенной имеются три состояния существования вещей (и людей) — созидание, сохранение и разрушение. Можно утверждать, что в основе существования дуальной вселенной лежат два начала и три состояния, и больше ничего. Я здесь не упоминаю в качестве основы то Единое, из которого дуальная вселенная вышла, потому что это само собой разумеется.
Я заметил, что многие люди просто не осознают, что живут в дуальном мире. Даже когда им приводишь примеры, что в этом мире существуют только день и ночь, свет и тьма, зима и лето или предлагаешь попытаться найти третий пол, они все равно не понимают, о чем идет речь. Самый лучший способ понять и ощутить двойственность этого мира — это сунуть два пальца в розетку. Дуальное строение мира переживается тогда во всей полноте.
Основные противоположности
Наличие противоположностей в любой сфере жизни автоматически подразумевает присутствие между ними напряжения и тока, хотя мы не всегда можем увидеть и ощутить их так ясно, как в случае с электричеством. Именно за счет энергии, которая присутствует в противоположностях, наша вселенная живет и развивается. Человек также живет и развивается за счет существующих внутри него противоположностей, например, левого и правого полушарий мозга.
Глядя на этот мир, мы очень четко делим его на "мое — не мое", "родное — чуждое". Иначе говоря, мы различаем в нем Внутреннее и Внешнее и присваиваем либо тому, либо другому ту или иную оценку. То, что считаем своим, мы принимаем, а чуждое — отрицаем и отторгаем.
Какой станет ваша жизнь, если из нее исчезнет все родное? А все чуждое?
А какой она станет, если вы перестанете различать в ней чуждое и родное?
Мы также умеем определять значимость вещей. Какие-то вещи, какое-то положение в обществе, например, мы считаем значимыми, а другие — мелкими и незначительными. То есть этот мир, по нашему разУМению — обратите внимание, что все это идет от ума, — имеет Верх и Низ, то есть располагается и по вертикали в том числе. И здесь также мы присваиваем оценки.
Как вы будете вести себя, как жить, если перестанете различать Верх и Низ?
Что станет с вами и с вашей жизнью, если вещи перестанут иметь для вас значимость?
Говорят, Гёте как-то сказал: "Бог — в мелочах". Что он имел в виду?
Все вещи в этом мире мы считаем либо правильными, либо неправильными. Например, то, как вы проживаете свою жизнь, вы считаете правильным, а то, как проживает ее другой, — неправильным. Мужчины, например, считают, что именно они проживают свою жизнь правильно, а женщины все делают неправильно. И наоборот. Следовательно, в этом мире мы различаем правое и неправое — Левое и Правое. Внутри этой пары мы также присваиваем оценки.
Кем вы станете, как начнете проживать свою жизнь, если перестанете считать себя правым?
Как вы станете проживать свою жизнь, если перестанете считать себя неправым?
Что будет с вами, если вы перестанете различать правое и неправое?
Правота — это чувство, исходящее из системы собственных убеждений и верований. Эти убеждения-мыслеформы вы строили десятки лет. Фактически, можно утверждать, что вы — это ваши мыслеформы. Поэтому так крепка ваша вера в собственные убеждения, в свою правоту. Поэтому вы всегда стремитесь подтвердить свою правоту, во что бы то ни стало и любыми способами.
Что станет с вашим я, когда вы перестанете искать подтверждения своей правоте?
Что станет с вашим я, когда вы признаете правоту и за неправыми (левыми) вещами?
Итак, мы четко уяснили, что этот мир все-таки дуален и в нем мы можем различать формы, у которых, в свою очередь, мы различаем Внутреннее и Внешнее, Верх и Низ и Левое и Правое. Мы также противополагаем формы друг другу.
При взаимодействии с внешним миром мы оперируем различиями и оценками, из которых вытекают такие характеристики вещей, как чуждость, значимость и правильность. Все три состояния также подразумевают право на существование. Как видите, этот мир в своей основе довольно примитивно устроен.
Логически доказать то, что этот мир дуален, то есть стоит из противоположностей, очень легко. Но понимание умом — это поверхностное понимание, и оно может лишь запутать вас, создав иллюзию, что теперь-то вам все известно. Важно увидеть и понять все это внутри, сердцем, тогда вы действительно сделаете очень важный шаг в сторону личной свободы и обретения внутренней силы. Можно даже утверждать, что вы просто окажетесь там.
Прежде чем соединиться в одно целое внутри и снаружи, надо познакомиться с собственной двойственностью и принять ее. Что это означает? Это означает, что вы сначала учитесь видеть свои оценки и способность различать плохое и хорошее, родное и чуждое, значимое и незначительное, правильное и неправильное.
Вы живете в дуальном мире, следовательно, то, что вы оцениваете и различаете, — естественно, с этим просто надо познакомиться как следует и принять. Только тогда вы сможете сделать шаг к единству. Чем лучше вы знакомы с этим своим свойством оценивать и различать, тем ближе вы к единству. В конце концов, вы придете к состоянию, когда будете видеть и переживать свое единство, и свою двойственность.
После всего вышесказанного, я надеюсь, вы легко решите следующий дзэнский коан:
Однажды один Мастер Дзэн навестил умирающего дзэнского монаха.
— Можно я напутствую тебя? — спросил он у умирающего.
— Я пришел сюда один, — ответил тот, — один и уйду. Чем ты можешь мне помочь?
— Если ты считаешь, что и в самом деле можешь приходить и уходить, то ты глубоко заблуждаешься. Позволь мне показать тебе Путь, где нет ни прихода, ни ухода.
Монах улыбнулся и отошел.
Очарование полярностей
А теперь давайте посмотрим, как двойственность проявляется в жизни. В поэтической традиции Японии есть такое явление, как "хайку" — семнадцатисложные стихи. Гением сложения хайку был Басе, который жил в шестнадцатом или семнадцатом веке, не помню точно. Вот некоторые из его стихов:
На голой ветке
Ворон сидит одиноко.
Осенний вечер!
Новая луна!
Столько ждал ее и вот —
В нынешнюю Ночь…
О, этот долгий путь.
Сгущается сумрак осенний —
И ни души кругом.
В пути я занемог.
И все бежит, кружит мой сон
По выжженным полям.
Обратите внимание, что в каждом хайку нас раскачивает из одной противоположности в другую. "В пути я занемог", — в этот момент мы концентрируемся на себе. В нас возникает множество чувств и ассоциаций, которые, конечно же, проходят вне нашего осознания. Они формируют совершенно особое внутреннее переживание.
Простым упоминанием выжженных полей Басе выбрасывает нас в другую противоположность, внутри возникают совсем отличные от предыдущих чувства и ассоциативные цепочки, которые формируют другое полярное переживание. Так создается тот самый контраст, который заставляет нас вибрировать внутри и переживать совершенно особые, глубокие чувства. Конечно, подбор образов и описание их играют здесь главную роль.
А вот отрывки из стихов наших поэтов:
Из-за усталых, бледных туч
Блеснул над тихою столицей
И не нашел уже следов
Беды вчерашней, багряницей
Уже прикрыто было зло.
В порядок прежний все вошло.
Уже по улицам свободным
С своим бесчувствием холодным
Ходил народ.
А. С. Пушкин
Стоит, запрокинув горло,
И рот закусила в кровь.
А руку под грудь уперла —
Под левую — где любовь.
Горечь! Горечь! Вечный привкус
На губах твоих, о страсть.
Горечь! Горечь! Вечный искус —
Окончательное пасть.
Я от горечи — целую
Всех, кто молод и хорош.
Ты от горечи — другую
Ночью за руку берешь.
С хлебом ем, с водой глотаю
Горечь-горе, горечь-грусть.
Есть одна трава такая
На лугах твоих, о Русь!
М. Цветаева
Не каждый умеет петь,
Не каждому дано яблоком
Падать к чужим ногам.
С. Есенин
И никто души не потревожит,
И ничто ее не бросит в дрожь —
Кто любил, уж тот любить не может,
Кто сгорел, того не подожжешь.
С. Есенин
Как видите, в этих стихах мы тоже имеем дело с теми же самыми полярностями. Нас постоянно кидает из одной противоположности в другую, пробуждая целую бурю чувств. Да, чем гениальнее поэт, тем более мастерски он это делает.
Что еще особенного происходит, когда нас кидает из одной полярности в другую? Нам показывают одну противоположность, мы чувствуем и переживаем ее, затем мастер помещает нас в другую противоположность, и здесь мы также переживаем определенные чувства, эмоции, мысли — что следует за этим процессом? Что мы подсознательно делаем дальше?
Мы соприкасаемся с серединой! Когда мы познакомились с противоположными состояниями, внутри мы невольно выходим на середину! Любой гений, любой глубокий талант всегда идет Срединным, Золотым Путем. Он прекрасно знает, что это такое, поэтому с ним так легко идти. Он легко и без усилий дает возможность пережить то, ради чего люди вообще живут. Гармонию.
Если вы посмотрите на произведения гениев в любой сфере деятельности человека, не только в искусстве, вы всюду увидите, как они одним изящным жестом направляют вас в непередаваемую глубь, к золотой середине...
Инь и Ян
Итак, этот мир двойственный, то есть все здесь делится на противоположности, а каждая из противоположностей содержит в себе зерно противоположного начала. Попросту говоря, в добре содержится зло, а в зле — добро. Наш народ прекрасно знаком с этим законом, когда говорит: "Не делай добра, не будет и зла" или "В каждой шутке содержится доля правды".
Один мужчина работал водителем троллейбуса. Он работал им так долго, что, в конце концов, заработал профессиональную болезнь и получил инвалидность второй группы. А дело происходило в начале девяностых, когда у нас в стране уже начала происходить чехарда с ценами и всевозможными выплатами.
Как инвалиду ему выписали пенсию двенадцать рублей в месяц. А еще у него были жена и двое детей, один из которых был грудной. Понятно, что жена его не работала, а получала пособие около сорока рублей. От всех этих треволнений у нее пропало молоко, и ей пришлось перейти на молочные смеси, которые в то время стоили семь рублей пачка. Теперь перед вами начинает проясняться положение, в которое они попали.
Стараясь найти выход из сложившейся ситуации, этот мужчина обратился в собес за материальной помощью. Ему ее дали... десять рублей. Когда он опять пришел в собес, чтобы снова объяснить ситуацию и попросить еще денег, его просто не стали слушать и попросили выйти вон. Этот мужчина с размаху прилепил ко лбу чиновника полученный только что червонец и ушел. Конечно же, инвалидности после этого он лишился. И начались его мыкания и борьба за жизнь.
Его историю можно было бы долго рассказывать — с ним поистине происходили удивительные события, но нас интересует финал. А он таков: сейчас этот мужчина — один из самых преуспевающих бизнесменов в книготорговле.
Зло в дуальной вселенной несет в себе добро, оно и есть добро. Если вы подумаете, то тоже сможете вспомнить множество подобных историй из своей жизни. Кстати, это поможет вам простить и отпустить те негативные эмоции, которые у вас все еще хранятся по отношению к своим так называемым врагам.
Бывает так, что люди все равно утверждают, что зло есть зло, как ни крути. Все это потому, что они не могут видеть противоположность, которую несет в себе зло. Этому необходимо учиться, о чем говорит следующий анекдот:
Мужчине сделали операцию по удалению одного яичка. Лежит он на больничной койке и думает: "Зато теперь мои спортивные трусы не будут такими тесными".
Добро в дуальном мире несет в себе зло, оно и есть зло. Давайте рассмотрим это на примерах.
Одна женщина страстно желала, чтобы ее сын получил высшее образование и "выбился в люди". Сын поступил в университет, очень хорошо учился, его способности заметили и прочили ему большое будущее. Мать все время подталкивала его, чтобы он учился еще лучше. Как-то, при подготовке к одной из сессий, он не спал пять ночей и, в результате, сорвался. Сейчас у него тяжелая форма шизофрении.
Мать все еще продолжает делать ему добро. Когда ему становится лучше, она тотчас же увеличивает дозу принимаемых им лекарств, чтобы ускорить процесс выздоровления... и он опять срывается в болезнь.
Некая женщина воспитывает одна трех детей, надо сказать, очень и очень одаренных. Что она с ними делает — это отдельная история, по которой можно написать целую книгу в стиле Ф. М. Достоевского. Вот один маленький эпизод. Она все время понукает свою дочь учиться, учиться и учиться. Все ее время занято учебой — никаких развлечений, никаких прогулок и физических упражнений. Однажды дочь вместе с братом вышли погулять во двор. Она один-единственный раз прокатилась с горки и получила компрессионный перелом позвоночника и копчика. Брат ее утверждает, что она не падала.
Еще одна женщина решила посвятить себя семье и воспитанию детей — поступить в лучших традициях. В результате ее сын уже дважды судим.
Возможно, более наглядным примером того, что черное есть белое, а белое — черное, является дуальная пара "тюремщик-заключенный". Тюремщик, вынужденный быть при заключенном, сам, в свою очередь, превращается в заключенного. Тогда как заключенный, заставляя тюремщика быть при своей особе и охранять себя денно и нощно, несет на себе функции тюремщика. Прелестная игра света и тени, не правда ли?
Но мы немного увлеклись, показывая, что добро — это зло, а зло — это добро. Это всего-навсего статическое взаимодействие двух противоположностей. А нас сейчас интересует динамический аспект их взаимодействия, то есть то, как они переходят друг в друга.
Перекидывание монады
Любой процесс, завершаясь, переходит в свою противоположность. Если вы достигли чего-то, вы переходите в противоположное состояние. Смирившись с чем-то, вы переходите в противоположное состояние.
Поскольку в каждом начале содержится его противоположность, всегда существует возможность перехода из одной противоположности в другую. То есть, если вы достигли вершины (в любом смысле этого слова), включается Закон, и вы начинаете спускаться вниз. Разумеется, у каждого человека своя вершина.
Если вы считаете, что правы, включается Закон, и вы начинаете переходить в противоположное состояние, состояние неправоты.
Однажды на одном из семинаров я наблюдал следующую любопытную картину. Ведущий, расставаясь с участниками, строго-настрого наказал им, чтобы завтра они не опаздывали, подразумевая тем самым, что они всегда опаздывают, а он всегда приходит вовремя. На следующий день все собрались, а ведущего все нет и нет — он опоздал на пятнадцать минут.
Оказывается, машина, которая должна была привезти его, сломалась, причем поломка была очень серьезной. Человек, который должен был привезти его, обзвонил всех друзей и знакомых, но никого дома не оказалось. Это рано утром-то, в субботний день. Пришлось ему ловить машину, но и ту он с трудом поймал, потому что все машины разом куда-то подевались. И это на одном из самых оживленных проспектов.
Некоторые из участников высказали ведущему свое отрицательное отношение к его опозданию — в том смысле, что они, дескать, любят, когда договоры соблюдаются, и всегда стремятся к этому. На третий день семинара ведущий уже приехал вовремя, а участники опоздали, причем кое-кто — серьезно.
Если вы стремитесь к справедливости, честности, счастью и считаете, что достигли своей цели, вы, таким образом, включаете Закон, который начинает выталкивать вас в противоположное состояние. Надо отметить, что на вас действует тот же самый Закон, если вы считаете себя обманщиком, лгуном, дураком. Помните поговорку: "Дурак, который знает, что он дурак, уже не дурак"?
Если вы думаете, что вы сильный, умный, благородный, что у вас все идет, как по маслу, значит, надвигается момент, когда вы окажетесь в противоположном состоянии. Если вы начали раздуваться от гордости за свои заслуги и удачи, значит, очень скоро все это закончится. Это уже совсем близко.
Понаблюдайте за раскачиванием маятника. В каждой точке своего пути он испытывает желание обратиться вспять, особенно когда проходит среднюю точку и начинает подниматься. Он изо всех сил стремится достичь самой крайней точки и, достигнув, тут же покидает ее.
Сколько раз с вами в жизни бывало, когда вы говорили себе нечто вроде: "Все, я достиг/ла своей цели, у меня получилось", — и теряли это потом? Каждый раз, когда мы говорим себе так, мы теряем. Данная вещь или человек начинают отдаляться, уходить от нас физически или ментально. А помните, как часто люди, сказав нечто вроде: "Все хорошо, все живы, здоровы", добавляют тут же: "Тьфу, тьфу, чтоб не сглазить"? Да, внутри, подсознательно, нам знакомы все законы этого мира.
Каждый раз, когда мы говорим себе: "У меня этого нет", и действительно принимаем такое положение вещей, данная вещь или человек начинают приближаться к нам физически или на ментальном уровне. Помните случаи, когда вы, перестав надеяться и смирившись с отсутствием какой-то вещи, тут же обретали ее? Это выглядело тогда как чудо. Мы всегда обретаем то, что нам надо, когда перестаем хотеть. Это касается вещей, которые мы особенно хотим заполучить — не важно, идет ли речь о материальных вещах или о таком состоянии, как свобода.
Высчитали о водяных воронках или видели их лично. Единственный надежный способ, насколько я знаю, с помощью которого можно выбраться из водоворота, это не бороться, истощая силы, а дать утянуть себя на самое дно. Там сила воронки ослабевает, и можно выплыть. Как видите, везде в природе все повторяется, закон везде один.
У одной женщины муж пил и гулял. Чем дольше продолжалась эта ситуация, тем на больший срок он пропадал из дома. Она, как водится, бегала за ним, с трудом отыскивала и возвращала домой. А иногда это у нее не получалось. Такая история продолжалась довольно долго. Наконец, как-то, когда он в очередной раз исчез из дома на несколько дней, она села и спросила себя: "Почему ты бегаешь за ним? Почему все время стараешься найти и возвратить домой?"
"Потому что боюсь остаться одна", — ответила она себе.
"Так ты и так уже одна", — сказал ей кто-то внутри.
И она это увидела. И приняла ситуацию, решив про себя, что больше не станет бегать за мужем, а там — будь что будет. Через час раздался звонок в дверь — на пороге стоял ее муж. Больше он никогда не уходил из дома.
Если перед вами встает проблема и вы идете в нее: не сопротивляясь, вы легко и без потерь выйдете по другую ее сторону. Борясь с нею, отвергая, не принимая ее, вы истощаете свои силы, как если бы вас кто-то преследовал и молотил кулаками по спине, а вы все старались бы убежать от побоев.
Если перед вами встает страх и вы идете в него, не сбегая, а переживая скрывающиеся в нем эмоции, вы легко и без потерь выйдете по другую его сторону. Все ваши проблемы и страхи — это врата к силе, знаниям и свободе. Потому что у монады есть свойство перекидываться. Точнее говоря, потому, что по своей природе противоположности имеют свойство переходить друг в друга.
Один из способов (и, может быть, единственный) сознательно контролировать свое нахождение в одной из противоположностей — это установить режим непрерывного приближения к цели. Вы же понимаете, что перекидывание происходит, когда вы достигаете предела.
Рассматривайте то, чего вы достигли в жизни, как ступень на пути к более глобальной цели.
Счастье и чувство жизни
Как-то мы с женой парились в бане. Вы знаете этот процесс: сначала — парилка с вениками и покряхтыванием от жара, а затем — либо ныряние в студеную воду, либо обливание оной, аж дух захватывает... Расширение и сжатие, расширение и сжатие.., А в результате тело оживает, по нему бегут токи, и я чувствую себя прекрасно. Я попеременно помещаю себя в два противоположных состояния, переживаю их воздействие на себе, после чего чувствую себя живым и счастливым.
Заметьте, что мы в данном случае переходим из состояния в состояние. Посмотрите, как ходит человек: он попеременно ступает то на одну ногу, то на другую и, в результате, продвигается вперед.
В какой-то момент я понял: вот что такое чувство жизни, вот что такое счастье! Это когда мы переходим из одной противоположности в другую, когда нас бросает, из одного состояния в противоположное. Все искусство здесь заключается в том, чтобы давать процессам течь, не привязываясь ни к одному из состояний. Чувство жизни и счастье — это качества, которые возникают в результате принятия и переживания противоположных состояний.
Победа и поражение, правильное решение и ошибка, горе и радость, взлет и падение, день и ночь, зима и лето, мужчина и женщина — вместе эти противоположные состояния создают то, что называется Жизнью и Счастьем,
Что нам мешает переживать во всей полноте состояния жизни и счастья? Подумайте. Страх перемен. Оказавшись в каком-то состоянии, мы привязываемся к нему и изо всех сил сопротивляемся тому, чтобы перейти в противоположное. Каждый нормальный человек стремится к стабильности, то есть к смерти. Помните древнее изречение: "Один раз инь, один раз ян — есть Путь"?
А недавно один мужчина сказал: "Я очень люблю ходить в баню. Нигде я не видел столько счастливых мужиков, которые не ругаются и всем довольны".
Привязанности
Отмечу, что свойство привязываться к вещам, явлениям, людям, связям, месту жительства и т.п. — это фундаментальное свойство нашего ума. Оно обеспечивает функцию выживания человека и его процветание; оно же приводит к тем несчастьям, которые происходят с ним. Вы никогда не придете к свободе, пока лично не исследуете, как вы привязываетесь и как потом трудно освободиться от чего-то. Кстати:
Какое место в теле отвечает за привязанности?
Где в теле вы ощущаете напряжение или тянущее чувство, когда стремитесь расстаться с чем-то или с кем-то?
Вы можете мысленно пойти в это место и начать переживать эти ощущения, отпуская.
Итак, жизнь и счастье — это то, что получается в результате существования и проживания противоположных состояний, это и есть знаменитый Срединный Путь, Золотой Путь. Что же делаете вы, как нормальный человек?
Вы привязываетесь к тому образу жизни, к тому состоянию, в котором находитесь в данный момент, считая его самым наилучшим для себя, потому что привыкли к нему, и изо всех сил стараетесь не допустить никаких перемен, ничего нового. Ведь новое, как вы считаете, может принести с собой нежелательные хлопоты и непредвиденные опасности. В результате, перемены вынуждены происходить насильственно, доставляя вам, таким образом, множество страданий.
Монада будет перекидываться всегда — это закон, который никому не изменить. Рано или поздно она все равно переворачивается, если не в одной сфере жизни, так в другой, потому что вселенная развивается и живет только за счет перемен, в ней нет ничего постоянного — один раз инь, один раз ян... Поэтому не к чему и привязываться.
Принимайте то, что происходит с вами, с легким сердцем. Легко погружайтесь и легко всплывайте, тогда вы не будете задерживаться в крайних положениях и перемены не будут доставлять вам столько страданий. Ваши страдания происходят только оттого, что вы сопротивляетесь переменам.
Помните дзэнскую притчу из моей второй книги о Мастере Дзэн и ребенке, которого ему принесли? Я повторю ее, мудрые вещи стоит повторять по несколько раз.
В одном селении жил Мастер Дзэн. По соседству с ним жила одна семья, в которой была красивая дочь. Однажды родители узнали, что она беременна. Они очень рассердились и заставили ее сказать, кто отец ребенка. Она указала на Мастера.
Кипя от ярости, они устремились к нему. Когда они выложили ему все факты, он только ответил: "Неужели?"
Когда родился ребенок, его отдали Мастеру. Ни слова не говоря, тот начал ухаживать за мальчиком, кормить и растить. Все необходимое он брал у этих же соседей, которые держали продуктовую лавку.
Через год юная мать, не выдержав разлуки с ребенком, призналась родителям, что отцом мальчика был другой человек. Родители побежали к Мастеру и, умоляя простить их, попросили вернуть ребенка.
"Неужели?" - ответил он и отдал дитя.
Учитесь давать переменам происходить, не сопротивляясь им и не борясь с ними. Если вы привязываетесь к состоянию горя, когда кто-то от вас ушел, вы застываете в нем и, следовательно, умираете. Если вы привязываетесь к состоянию радости, усиленно цепляясь за него и не позволяя никаким другим эмоциям войти в вашу жизнь, вы застываете в нем и, следовательно, умираете.
Искусству переходить из состояния в состояние можно отлично поучиться у детей, особенно когда им два-три года. Помните, ребенок рыдает, света белого не видя, а когда вы его подносите к окну и говорите нечто вроде: "Ой, ой! Вон киска побежала!"— глаза у него тут же широко раскрываются, а лицо расцветает удивительно светлой улыбкой. Вот оно, искусство не привязываться! К сожалению, с возрастом мы забываем это состояние легкости и непривязанности.
Учитесь давать энергиям свободно протекать сквозь вас.
Закон нормального распределения
Этот закон вывел немецкий математик Гаусс, живший, насколько мне помнится, в начале девятнадцатого века, впрочем, я могу и ошибаться. Закон помогает научиться не привязываться, не оценивать и принимать тот порядок вещей, который существует. На графике он выглядит как колоколообразная кривая.
Смысл графика заключается в том, что все характеристики живой и неживой материи в этом мире распределяются по этому закону. Куда бы вы ни посмотрели, с чем бы вы ни столкнулись, вы всюду встречаетесь с законом нормального распределения.
Если вы глубоко-глубоко задумались, например, над вопросом, а как в мире обстоит дело с человеческими носами, то, взглянув на график, вы сразу же это увидите. Вы поймете, что в мире существует три — пять процентов самых длинных носов и три — пять процентов самых коротких, длина остальных носов равномерно распределяется между этими двумя противоположностями, формируя понятие среднего. То же самое касается и ширины ноздрей, высоты переносицы и пр. Естественно, другие члены на теле человека также подчиняются этому закону.
Если вас волнует вопрос о трансвеститах и транссексуалах, то, взглянув на график, вы получите исчерпывающий ответ и на этот вопрос. Они существовали и будут существовать всегда, а их количество в обоих полах также регулируется этим законом.
Возьмем, например, мужчин. Из графика следует, что в мире существуют всего три — пять процентов чистых мужчин, которые уравновешиваются тремя — пятью процентами мужчин, чувствующих себя внутри полными женщинами. Из графика также следует, что примерно половина мужчин имеет в себе повышенное содержание женских гормонов. Кстати, именно такую цифру показали проведенные недавно в Англии исследования. Исследуемых было, насколько я помню, около тысячи человек.
Разумеется, те же самые рассуждения вы можете применить и к женскому полу.
Способности человека тоже подчиняются этому закону. В мире существует три — пять процентов талантливых людей и три-пять процентов так называемых бездарей, они друг друга уравновешивают. Заметьте, что не было бы бездарей, не было бы и талантов, и наоборот. Все остальные люди располагаются между ними.
Этот закон начинает действовать в группе людей больше двух. Чем больше людей, тем нагляднее этот закон проявляет себя. Если вас волнует вопрос сотрудников, расслабьтесь. В вашей фирме всегда найдутся те, которые проявляют инициативу, и полностью безинициативные люди, умные и дураки, лжецы и правдолюбцы и т.д. И этого никогда не изменить.
Выгоните одного нерадивого, на его место придет другой. Причем, это может выглядеть даже анекдотично. Его место может занять сотрудник, к которому до этого не было никаких претензий. И все это потому, что любая система стремится поддерживать себя в равновесии.
обращений к странице:40562