Как стать богом всемогущим. Часть 4.

Начало статьи читайте здесь...

Как познать свою душу.

Я предлагаю Вам упражнение, которое позволяет познать Вашу душу. Интересная идея возникает, если «покрутить» немного мои рассуждения о том, что есть душа. Если в нас есть бог - несколько глобальных идей, это и есть душа бога, назовем так. То, что же тогда такое получается, когда к этой душе добавляются все наши мысли, чувства. А это и есть наша душа.

Наша душа - это все наши идеи, часто противоречащие друг другу и божественным идеям, все это в комплексе и есть наша душа. Бардак полнейший, как Вы понимаете, в душе из-за этих противоречий.

Душа наша - это хаотичное, бессистемное нагромождение мыслей, похожих на спутанный клубок ниток. Нет ни конца, ни начала. Все связано со всем и взаимоисключает самое себя. Нужен пример? Пожалуйста. Если Вы начнете думать, что есть «добро» и «зло», Вы запутаетесь.

Окажется, что добра и зла не существует. Это все абстрактные понятия. Так? Это и есть хаос. Но где-то в глубине себя Вы понимаете, что добро и зло есть, просто определить не можете их в словах. Логика все запутывает. Она ведь для этого и создана, логика, чтобы объяснить все, что угодно. Подогнать все что угодно к чему угодно.

Для того чтобы знать, что есть добро, а что есть зло, Вам нужна над-идея, над-правило, нужен Бог, и он у Вас есть. Чувство, что добро и зло есть, как бы логично ни выглядели объяснения, о том, что их нет, - это и есть следствие действия над-правила. С Вами сейчас говорит Бог, просто Вы его не слышите - Ум сильно тарахтит.

Я понимаю, что Вам сразу же хочется познать бога, чтобы не морочиться с душой, то есть с хаосом и беспорядком. Хочу сказать сразу, пока я не знаю способа, которым можно познать бога, не познав свою душу, поэтому средство для познания души (одно из средств), я и предлагаю.

Упражнение «Познаем свою душу».

Для этого упражнения Вам понадобятся листок бумаги и ручка.

1. Ответьте для себя на вопрос: «Что для Вас в жизни сейчас наиболее важно?». Например, это финансовая стабильность. Пойдет такой пример? Хорошо.
2. Определите для себя, что значит для Вас «финансовая стабильность». Я понимаю, что Вы знаете, что это значит, но нам нужно осознать, что Вы знаете. Понятно? Осознавать свое знание - значит управлять им.

Для того чтобы осознать знание, проделайте следующую процедуру: продолжите неоконченное предложение: «Финансовая стабильность для меня - это когда:». Вам нужно создать определение такое, чтобы оно Вас полностью устраивало.

Например, пускай «финансовая стабильность - это когда я могу сразу и полностью удовлетворить свои потребности». Все. Для меня достаточно. Раз я могу их сразу удовлетворить, значит я имею такой доход (и накопления), которые позволяют это сделать. При этом обратите внимание на слово «потребности» - это не желания. Если бы я писал о желаниях, это была бы уже «финансовая свобода». Понятно?

3. А теперь начнем исследовать Вашу душу, то есть ту ее часть, те идеи, которые связаны с «финансовой стабильностью». Сейчас мы с Вами создадим что-то из хаоса. Проявим себя творцом.

Пишем в верхнем левом углу листка «финансовая стабильность». Проводим вниз от этого определения небольшую стрелочку и отвечаем для себя на вопрос «Что важного в финансовой стабильности?».

По опыту знаю, что иногда этот вопрос вызывает множество вопросов о том, что он значит. Отвечаю: вам нужно понять, что есть такого в финансовой стабильности, от чего она стала для Вас такой ценной. В чем фишка? Что за изюминка там содержится? Так яснее?

Например, ответом будет «спокойствие». То есть под определением «финансовая стабильность», затем вниз идет черта и написано «спокойствие». В финансовой стабильности есть спокойствие, и от того она Вам так дорога.

Теперь Вам нужно определить, что для Вас значит «спокойствие». Продолжаем предложение «спокойствие - это когда:».

Отлично. От спокойствия вниз тянем небольшую линию и под ней пишем ответ на вопрос, что важного в спокойствии.. Затем определяем для себя новое слово и опять к нему задаем вопрос: «Что важного в этом?».

В итоге на Вашем листке из верхнего левого угла в нижний левый угол опустится лесенка фраз, скрепленных между собой вертикальными линиями. Видите, мы уже нарисовали какую-то структуру.

4. Теперь начнем разбираться с тем, что Вам дает та или иная ценность.

Ценность - это то, что для Вас в жизни важно, значимо. Ради получения этого Вы готовы предпринять какие-то усилия. Раз уж Вы готовы ради этого что-то делать, значит для Вас это важно, то есть ценно. Так? А что Вам это дает? Ради какого результата Вы готовы что-то делать?

Стабильность, спокойствие и все, что Вы написали - это ценности. Вы ориентируетесь на них, когда принимаете то или иное решение в своей жизни. Принимая решение, Вы словно спрашиваете себя: «Если я это сделаю, удовлетворю ли я свою ценность?».

Удовлетворить ценность - значит облегчить давление на Вас. Неудовлетворенная ценность болит, давит и требует удовлетворения. А вот что Вы получаете, кроме душевного облегчения? Какой результат еще? Вот с этим и разбирайтесь.

Опять поднимаемся в верх листочка и от верхнего определения «финансовая стабильность» проводим небольшую линию вправо горизонтально. Отвечаем на вопрос: «Что мне дает финансовая стабильность?».

Записываем ответ, например, «уверенность в будущем». Определяем, что значит новое понятие. «Уверенность в будущем - это когда я знаю, что у меня есть средства на удовлетворение потребностей в ближайший год», например. Записываем результат где-то на другом листке.

Теперь берем определение «спокойствие». От него проводим линию вправо горизонтально и отвечаем на вопрос, что мне дает спокойствие.

Далее Вы можете в свободном режиме брать любые определения и изучать их, задавая к ним два вопроса: «Что в этом важного?» и «Что мне это дает?». В результате у Вас весь лист покроется ценностями, как Вы заметите, связанными между собой.

5. Теперь самое интересное. Берем ценности между собой напрямую линиями не связанные, соединяем линией цвета отличного от того, каким Вы пользовались, и задаем вопрос: «Когда это и это складывается, что получается в результате?».

Зачем складывать? То, что ценности линиями между собой не связаны, не означает, что они отдельны друг от друга в Вашем личном опыте. А ведь результат сложения частей и создает бога. Вот Вы и занимаетесь сложением, познавая себя и познавая бога. Интересные мысли у Вас появятся. И тут у меня просьба к Вам: запишите свои идеи в «Ваш Личный Дневник» www.journal.rezyltat.ru . Пускай Друзья тоже почитают Ваши находки так же, как Вы читаете мои. А в результате количество гармонии в мире увеличится. Хорошо?

Тут нет заранее заданных правильных ответов. Это Ваше личное исследование самого себя. А исследуя себя, познавая душу, познаешь: Помните, да?

Как обращаться к богу, если требуется помощь.

Сразу хочу уточнить, что вопрос в заголовке поставлен неверно. Он очень общий. Надо добавить еще «если требуется помощь в такой-то ситуации». Но и этого мало. Сам вопрос в корне неверный. Ну, что это значит, обращаться за помощью. Он же не будет за Вас Ваши проблемы решать. Решать их Вам. Однако бог может помочь, надо только понимать - чем.

Чем Вам может помочь бог?

Думаем.

Думаем.

Думаем.

Хочу сразу предупредить об одной возможной ошибке. Те, кто читал эту статью до ее опубликования, высказали такое мнение, что если божественные идеи, которые есть косточка от вишенки, не наши, значит нужно их выкинуть и вставить свои. Это неверный подход и вот почему.

Душа бога (основополагающие идеи) выточены веками, тысячелетиями и «точили» их миллионы людей. Я верю, что человек может все, но, сколько времени ему для этого понадобится? Для того, чтобы стать богом самому себе, достаточно осознать божественные идеи и принять их. Все. Вы уже стали ими или они стали Вами - неважно. В данном случае Вы и бог единое целое. Ваше состояние, душевное состояние, состояние бога - любовь, гармония, сила, власть - это Ваше состояние. Нравится?

Следующий шаг: Вы начнете помогать людям, и если у Вас это получится, Вы станете жить вечно. Почему? Да ведь эти идеи и есть Вы сам. Вы станете богом. Но не каким-то новым богом, а тем самым, который один. Идей-то, организующих жизнь людей немного. Буквально семь:-). И эти идеи, если использовать их в чистом виде, то есть баз паутины неумелых измышлений, способны создать рай на земле.

Чтобы стать богом, надо очистить от наносного божественные идеи, которые составляют Вашу основу. То есть надо спуститься с нагромождения наносного к основе, к базе, которая и есть Вы. Вы есть бог, который сейчас спрятан под ворохом идей. И вместо того, чтобы пользоваться силой божественных идей, Вы пытаетесь взять силу там, где ее мало или она «кривая» - в общественных идеях (наносных).

Божественные идеи - это огромная сила и мощь. Пять миллиардов людей живут, управляемые ими. И эта сила есть в Вас. И именно обращение к этой силе я и подразумеваю, когда говорю «попросить помощи у бога».

Если у Вас для решения какой-то жизненной задачи не хватает «пороху в пороховницах», значит Вам нужно помочь богу выполнять его функцию. В чем функция бога? Управлять системой для достижения системой какой-то цели.

Не нужно лезть из шкуры вон, пытаясь своими человеческими силами решать что-то. Не получается? Хорошо. Достаем свое божественное и...даже не замечаем то, что раньше казалось неразрешимым. Этого просто нет, как нет ночи, когда на дворе день.

Что значит помочь богу? Поймите одну простую идею - бог всегда в Вас. Сила всегда в Вас. Вам только надо позволить этой силе действовать через Вас.

Позвольте себе быть инструментом бога. Пускай он продолжает САМ сотворять этот мир.

Как это разрешить? А это просто. Не запрещайте:-). Не мешайте. Не вмешивайтесь. В жизни это выглядит так: возникла у человека идея, просто захватывающая своей масштабностью. Он загорелся, но тут же потух, точнее, дал себя потушить. Мыслям всяким разным.

А ему надо было бы отдаться этой идее. Она от бога пришла. И дать богу ее воплотить. Все.

Для того, чтобы богу помочь, в душе не нужна суетливость, дергание, нервозность, неуверенность, страх и все остальное. В душе нужна

1. Гармония
   и
2. Любовь

Если Вы будете звучать этими нотами, богу будет легко действовать через Вас, а Вам будет легко жить.

Например, «гармония». Что для Вас означает гармония? Для меня, лично, это когда внутри меня все сбалансировано. Все звучит в унисон. Мне хорошо. Если гармония становится глубинной, базовой составляющей моего характера, то все «страхи, опасения, сомнения:» просто уходят. Они есть там, где нет гармонии. Гармонии между чем и чем? Между частями системы, которая есть душа. Вы же еще помните, что душа в нашем разговоре - это комплекс идей?

Можно гармонизировать душу, разбираясь с идеями, и в результате почувствовать гармонию. А можно сразу чувствовать гармонию, и тем самым гармонизировать идеи. То есть наша задача - пестовать внутри себя ощущение гармонии и делать его своей сутью.

Посмотрите упражнение здесь: www.sudba.info/press.php?did=31 И здесь www.sudba.info/press.php?did=29

Далее, любовь. Для меня любовь - это когда я действую, чтобы улучшить то, что я люблю. Любви без действий не бывает, как я считаю. И в отличие от гармонии, которая может быть и холодной, любовь - это тепло.

Любовь заставляет создавать условия для Любимого (себя или кого-то или чего-то). Вот Вам вопрос для подумать:

Как бы ты жил, если бы ты себя любил?

Стоит понимать суть идеи - мы не отказываемся от остальных качества характера, смелости, например, или настойчивости.

Мы строим дом своей души на состоянии гармонии и любви, и тогда идеи, душу составляющие, гармонизируются. Это как рояль настраивать. Пришел настройщик, и стали звуки чистыми.

Поэтому вывод, который я хочу сделать, звучит просто: если хочешь ощущать помощь Бога, помоги ему. Посели в душе гармонию и любовь.

Однако, чего-то здесь не хватает. Мы обращаемся к богу с гармонией и любовью, но этого мало. Мы еще не помогли ему реализовывать себя через нас в этом мире. Понятна эта идея?

Бог реализует себя через нас.

Наши дела - это дела бога, но какие же они мелкие и частенько гадкие. Неужели наш бог таков? Нет. Мы - это инструмент, но наделенный свободой воли. Вот мы себя и проявляем. Свободно. И это есть главная ошибка человека.

Тело человека, его душа - это инструмент. Большинство людей, сами того не осознавая, считают, что они и есть это тело и эта душа. Это не так. Тело умерло и все. Душа разлетелась на идеи, и нет ее. Бог, который был в человеке, остался. Он будет жить дальше, но не мы будем жить, а он.

Мы не будем жить вечно до тех пор, пока ассоциируем себя, отождествляем себя с этим телом и с этой душой. Ты есть бог, который притворился человеком, который сейчас читает эту статью. Ты просто раздвоился. Самосознание, которое есть у человека, играет с ним злую шутку.

Ты можешь представить себя листком на дереве и очень живо почувствуешь, как тебя колышет ветер. Ты можешь в своем воображении стать океаном и биться плечом о причал, вздымаясь и разлетаясь пеной. Ты можешь отождествиться с облаком и накрыть тенью весь город. Но будешь ли ты тем, чем ты себя представил?

То ли ты, кем ты сейчас себя представляешь?

В какой-то момент ты начал играть роль человека и заигрался. Так бывает. Ничего страшного. Стань обратно самим собой, то есть богом, но не где-то там, на облаках, а здесь, на земле, в этом теле, в этом веке, в этом городе.

Я знаю, это кажется трудным и неправильным, но глупо ассоциировать себя с инструментом, который предназначен для того, чтобы ты им творил мир. Ты - не инструмент. Ты творец. Ты создаешь этот мир с помощью этого тела, этой души.

Ведь процесс создания еще не окончен. Но продолжается. Во вселенских мерках он только начался. По сравнению со Вселенной история человека не более чем первая вспышка спички. Ей еще гореть и гореть. Созданию еще создаваться и создаваться. Тебе еще создавать и создавать. Поэтому, тело Моего Читателя, не мешай богу реализовываться в тебе. Душа моего читателя, отдай свои идеи под управление бога. Как это сделать? Познавая себя. Узнавая себя. Зная себя. И, конечно, ощущая гармонию и любовь. А теперь Вы, то есть тело и душа, готовы прочитать Ваше обращение к Вашему богу:

Я каждый день познаю себя в любви и гармонии.

А чтобы это обращение не стало лишь словами, не забывайте себе вечером задавать такие вопросы:

1. Как я сегодня познавал себя?
2. Что нового я познал в себе?
3. Как я сегодня давал проявиться во мне богу?
4. Что сегодня в моей жизни есть проявление бога? Каковы результаты этого проявления?
5. Что я сделаю завтра для того, чтобы богу было легче пользоваться этим телом и этой душой для создания своего Творения? Для создания своего Инструмента?

Дорогой Друг, не бойся потерять себя в этой медитации. Если ты до сих пор считаешь себя инструментом, который боится потерять ощущение себя - не бойся. Ты не исчезнешь. Ты просто превратишься в нечто гораздо лучшее. В нечто идеальное. В бога. Ведь для того, чтобы создать Творение, сначала надо создать инструмент. Подумай над этим. Подумай над тем, каким замечательным инструментом ты можешь стать в своих руках. Идеальным инструментом для воплощения божественного замысла. Ведь все стремится к идеальности. И даже Бог:

В общем и целом можно сказать, что кратчайший путь к пробуждению в себе бога, это разрешить божественной идее овладеть собой и начать претворять ее в жизнь. Так Ты, Дорогой Читатель, станешь сияющей рукой господа, а потом и им самим.

Как узнать «божественную идею»? Она, обычно и часто, связана с множеством людей и эта идея позволяет что-то сделать для них очень хорошее и нужное им. Тут, конечно, возникает «проблема», как отключить свою обусловленность с тем или иным образом мышления, наложенной культурой, но это просто следующая задача. Курсы «Школы Управления Судьбой» позволяют ее решить в той или иной мере.

Как познать не зная.

Мой личный опыт говорит о том, что вот так, сразу, перейти к идее познания Бога в себе не так-то и просто. Масштаб мышления не вмещает в себя идею. Духовные практики в этом случае рекомендуют идти к Учителю. Но где взять настоящего Учителя, а не лжепророка, который пусть и может хорошо собирать слушателей, но божественного в нем нет? Где его найти, Учителя?

Да и нужен ли он? Нужен. В определенные моменты жизни нам может требоваться помощь Проводника, который уже совершил Путешествие туда, куда только собрались мы. Нам нужен человек, который знает дорогу и может осветить наш Путь светом настоящей духовности. Но таких людей мало. На поиски их может уйти вся жизнь, и не факт, что все закончится удачно.

И тут стоит обратиться к истории, а более конкретно, к тем людям, которые несли в мир свет божественного. Вы знаете их. Это Моисей, Кришна, Иисус, Хуань Инь, Зороастр, Мел­хиседек, Муххамад и другие. Тут надо понять одну мысль - эти люди неидеальны. Идеал, по факту, недостижим, но в них есть главное, чего нет в нас - они сумели открыть себя богу и стали инструментом в его руках. Они несли людям свет божественного, пересказывая своими словами то, что осознали.

Конечно, их мышление отличается от нашего, и жили они в другое время, поэтому, конечно, говорили и думали не так, как мы, но это неважно. Для нас важен их характер, качество их души, их состояние, которое позволило им дать богу реализовывать себя через них. Они были проводниками, доносителями божественных идей.

Сейчас мы не можем точно знать, что на самом деле они хотели сказать, и это, опять же, неважно. Нам нужны они как люди, как личности, как характер. И именно их характер, то есть, определенным образом сформированные идеи, нам нужны для понимания - каким надо быть, чтобы быть богом или рукой бога, что, в принципе, одно и то же.

Я предлагаю набор медитаций, которые позволят Вам настроиться на божественное, чтобы понять, осознать, почувствовать, что значит быть просветленным. Не факт, что Вы станете им, но одно прикосновение к этому источнику уже вылечивает многие душевные раны.

Мы обратимся к святым и пророкам прошлого, тем самым прокладывая к ним мост, сотканный из наших мыслей и настроек, - мост, который позволит им в дальнейшем поддерживать и вести нас.

Суфии называют духовные упражнения, направленные на проникновение в сознание просветленных - архангелов, учителей, святых, мудрецов, пророков или дервишей, кото­рые от сотворения мира воплощали собой вселенский дух Божественного, - таваджух (tawajjuh), что означает «настройка, не сводящаяся к подражанию».

Человек не может трансформировать себя усилием воли. Скорее, как музыкант перед игрой настраивает свою скрипку, виолон­чель или клавесин на определенную высоту тона, так и медитация - это настройка эмоциональных и ментальных вибраций. Подобно настройке струн скрипки на тональ­ность камертона, концентрация на образе «идеального чело­века» приводит к гармонизации той части нас, которая утра­тила резонанс с Божественной перспективой.

В то время как наше духовное измерение часто остается непроявленным, есть великие души, у которых оно всегда пребывает в состо­янии пробужденного трепета. Проникновение в сознание высоко настроенных людей вызывает в нас некий резонанс - так арфа отзывается на гамму, исполненную на другой арфе, настроенной в той же тональности.

Проникновение в сознание одного из великих учителей мира позволяет нам по-другому взглянуть на наши жизнен­ные обстоятельства, взглянуть с точки зрения этого чело­века, показывая ситуацию в том ракурсе, который в ином случае был бы нам просто недоступен.

Поворачивая призму сознания, мы можем также увидеть, как воспринимает та­кой человек те Божественные Качества в нас, которые мы могли потерять из-за суетного восприятия жизни. И тогда нам дано изменить себя в соответствии с этим более совер­шенным восприятием.

В основе этой практики - три шага.

Первый - пред­ставить себе образ пророка, учителя или святого, до­шедший до нас из глубины веков.

Второй - постижение внутреннего зна­чения и сути просветленных.

Третий - стать просветленным, ассоциироваться с ним.

Итак, я рекомендую вам выбрать трех учителей из различных традиций. Можно сосредоточиваться на каждом из них по очереди, внимательно следя за тем, каким именно образом мысли о конкретном учителе или пророке влияют на вашу настройку.

Шаг первый - пред­ставить себе образ пророка, учителя или святого, до­шедший до нас из глубины веков.

Вначале можно подумать о конкретном учителе или пророке в контексте того времени, в котором он жил. Цивилиза­ция, в которой жил Будда, к примеру, отличается от цивилизации времен Авраама. Однако ваша конечная цель сос­тоит в том, чтобы постепенно углубить связь с конкретным божеством или пророком и вывести ее далеко за рамки его времени, то есть представить себе, каким бы он мог быть сегод­ня.

Шива, наверное, мог бы учить людей преодолевать болезни самосовершенствованием, а Будда стал бы наиболее выдающимся психотерапевтом современности. Авраам и Мухаммад могли бы объединиться, чтобы обратить внима­ние людей на лежащее в основе всех религий единство, возможно, они бы взяли на себя роль Верховных Уполномо­ченных Конгресса всех Религий. Христос, наверное, ока­зался бы в каком-нибудь тюремном лагере с миссией соли­дарности с жертвами политических репрессий.

Шаг второй - постижение внутреннего зна­чения и сути просветленных.

Представляя себе конкретных святых и пророков вне контекста современной им культуры, мы выходим на вторую ступень этой практики - постижение внутреннего зна­чения и сути просветленных, которые приходили на землю в минувшие века. Вместо того чтобы настраиваться на Христа исторического, мы представляем себе Космичес­кого Христа; или же думаем о Будде как о Татхаите, а не как о Сиддхартхе Гаутаме. Это метафоричное, мистическое мышление и здесь у Вас большой простор для творчества.

Как учат нас все величайшие религии, будь то индуизм, буддизм, иудаизм или ислам, - образ пророка может служить лишь ступенью к установлению связи с Божеством.

Итак, наша задача - сосредоточиваться на просвет­ленных, как можно глубже проникая в их сознание ­вплоть до того, чтобы почувствовать себя мудрецом или мистиком, а также представить себе конкретное Божествен­ное Качество, которое тот воплощает. Шива, к примеру, воплощает преодоление бренности человеческого бытия.

Мухаммад воплощает Божественную Власть, а Авраам - ­Божественный Авторитет. Сущность Девы Марии - выс­шая чистота нашей души, состояние, отражающее нашего небесного двойника, или наше Высшее Я.

Когда мы созерцаем богатство Божественных Качеств и их проявления в вечных учителях, возникает эффект зер­кала, позволяющий нам осознать, что потенциал, столь явно раскрывшийся в пророке, учителе или святом, на личность которого мы медитировали, в скрытой форме таится и в нас.

Как пробиваются сквозь облака лучи солнца, так великоле­пие просветления Будды освобождает нас из темницы ил­люзий. Сострадание Христа растапливает ненависть и негодование, заморозившие наши души, пробуждает сострада­ние. А Мухаммад дает нам веру в Божественную Мощь, которая оживает в нас, когда мы славим Бога в Его величии.

Шаг третий - стать просветленным, ассоциироваться с ним.

На этом шаге Вы мысленно ассоциируетесь с метафорой космического Христа, например, то есть представляете себя им. Это очень глубокий уровень постижения, но он доступен для Вас после некоторой практики.

Медитации находятся здесь (следуйте по ссылкам ниже):

Шива
Будда
Зороастр
Авраам и Мелхиседек
Христос
Муххамад

Само упражнение достаточно простое. Вы включаете файл и рассматриваете того, кто изображен, по памяти восстанавливая то, что о нем знаете. Оживите его в своем воображении. Пускай он начнет двигаться, заговорит, проявит свой характер. Представьте, словно Вы заглядываете в волшебное зеркало, которое показывает далекое прошлое.

А когда человек изображенный на картине ожил, задайте себе ряд вопросов, то анализируя его характер, то глядя на него со стороны, то представляя себя им.

Вот эти вопросы:

• Почему он делал то, что делал?
• Что для него в этом было важного, привлекательного, интригующего?
• Что он хотел дать людям, делая свое дело?

На этом, я думаю, мы можем закончить,

Удачного Путешествия,

Ваш Геннадий Павленко.