Типологизация личности. Темперамент и особенности поведения человека

   Неповторимость психики каждого человека связана с особенностями
физиологического строения и развития организма, с различными внешними воздействиями
социальной среды. К физиологическим подструктурам личности относятся половозрастные
свойства психики, а также темперамент. Темперамент обусловлен типом нервной системы
и отражает преимущественно врождённые характеристики поведения.

  
Любой человек должен постоянно учитывать особенности темперамента людей, с которыми
ему приходится работать и общаться. Это необходимо для эффективного взаимодействия
с ними, уменьшения вероятности возникновения конфликтных ситуаций, избежания возможного
стресса. Не существует лучших или худших темпераментов. Поэтому усилия при контакте
с носителем того или иного типа темперамента должны направляться не на его исправление,
а на грамотное использование достоинств и преимуществ характера с одновременной
нейтрализацией отрицательных сторон. При этом возникает вопрос о критериях, по
которым можно, принимая во внимание внешние и поведенческие признаки, не только
определить тип темперамента человека, но и предвидеть особенности его поведения
в той или ной ситуации.

   Самая ранняя из наиболее известных типологий
темперамента была разработана во II веке до н.э. римским врачом Клавдием Галеном.
В классическом труде "О частях человеческого тела" он дал первое анатомо-физиологическое
описание целостного организма, положив анатомию и физиологию в основу научной
диагностики, лечения и профилактики. Гален выделил несколько типов темперамента.
Четыре из них в настоящее время рассматриваются как основные: сангвинический,
холерический, флегматический и меланхолический.

  
САНГВИНИК стремится к частой смене впечатлений,
легко и быстро отзывается на окружающие события, общителен. Он увлекается всем,
что ему приятно. В основе его поведения - стремление к наслаждению. Эмоции сангвиника
(в основном положительные) быстро возникают и не долго продолжаются. Неудачи им
переживаются сравнительно легко. Сангвиник доверчив, легковерен, непостоянен.
При неблагоприятных условиях его подвижность может смениться отсутствием сосредоточенности,
поверхностными суждениями, поспешностью в действиях.

  
ХОЛЕРИК склонен к резким сменам настроения, энергичен,
стремителен, порывист, быстро воспламеняется, подвержен эмоциональным срывам,
бывает агрессивен. Мало размышляет и решительно действует. В сложных ситуациях
может терять контроль ад своими эмоциями.

  
ФЛЕГМАТИК хладнокровен, медлителен, спокоен, не
сразу поддаётся чувствам, обычно отличается постоянством. он не склонен к принятию
скоропалительных решений, свои страдания переносит терпеливо, спокойно реагирует
на переживания других, жалуется редко, с трудом переключается с одного вида деятельности
на другой и плохо приспосабливается к новой обстановке. При неблагоприятных условиях
у флегматика может развиться апатия, склонность к выполнению однообразных, привычных
действий.

   МЕЛАНХОЛИК
склонен к депрессии, печали, подавленности. Внешне он слабо выражает свои чувства
и нередко воспринимает отношение к себе окружающих как пренебрежение, недооценку.
Страдает глубоко, утешается с большим трудом. При неблагоприятных условиях у меланхолика
может развиться повышенная эмоциональная ранимость, замкнутость, отчуждённость.

  
Со временем данные о выявленных Галеном типах темперамента
накапливались, подтверждая обоснованности типологии римского учёного. Но всё же
в глубинные основы такой классификации оставались неясными, что вызвало появление
конституционных теорий темперамента, которые опирались на наглядно различимые
признаки в строении человеческого тела. Наиболее известные из этих теорий принадлежат
немецкому психиатру и психологу У. Шелдону.

  
Э. Кречмер в своём труде "Строение тела и характера" (1921 г.) обобщил
наблюдения антропологов и психиатров. Согласно его концепции, существует прямая
связь между конституцией человека и свойствами его темперамента. Э. Кречмер выделил
и описал 4 конституционных типа.

 
АСТЕНИК (от греч. asthenes - слабый) - человек высокого роста, хрупкого
телосложения с уменьшенными поперечными размерами, плоской грудной клеткой, вытянутым
лицом, длинным и тонким носом. Плечи узкие, ноги и руки худые и длинные, кисти
рук узкие, кожа дряблая. Женщины астенического типа схожи с астениками-мужчинами,
но имеют небольшой рост. Астеники склонны к преждевременному старению.

  
ПИКНИК (от греч. pyknos - плотный, толстый) - человек
среднего или малого роста, с богатой жировой тканью (тучный), большим животом,
выпуклой грудной клеткой, круглой головой на короткой и толстой шее. Лицо широкое
с мелкими чертами.

   АТЛЕТИК
(от греч. athletikos - свойственный борцам) - человек высокого или среднего роста,
пропорционального крепкого телосложения, с широкими плечами, хорошей мускулатурой,
узкими бёдрами. Голова держится прямо, лицевые кости выпуклые. Женщины атлетического
типа, в отличие от мужчин, имеют определённую склонность к ожирению.

  
ДИСПЛАСТИК - человек неправильного телосложения,
плохо сформировавшийся.

   С этими типами телосложения Э. Кречмер
соотнёс разновидности темперамента, он выделили три - шизомитический (шизотимик),
иксотимический (иксотимик) и циклотимический (циклотимик).

  
ШИЗОТИМИК имеет астеническое телосложение, замкнут,
склонен к колебаниям эмоций от раздражения до равнодушия, упрям, редко изменяет
взгляды и установки, склонен к абстракции. Он с трудом приспосабливается к окружению,
при расстройствах психики обнаруживает предрасположенность к шизофрении. Шизотимики
отличаются высокомерием, желанием не походить на других, быть лучше всех, сдержанностью,
серьёзностью, поверхностной общительностью. Они часто уходят в себя, проявляя
интерес лишь к собственным проблемам, либо, наоборот, стремятся к переустройству
мира, впадают в доктринерство.

   Среди шизотимиков
Э. Кречмер выделил шесть подтипов тонко чувствующие натуры; идеалисты-мечтатели;
холодные властные натуры; эгоисты; "сухари"; безвольные натуры.

  
ИКСОТИМИК имеет атлетическое телосложение, спокоен,
маловпечатлителен, отличается не очень гибким мышлением, сдержанностью в мимике
и жестах, с трудом приспосабливается к переменам. При расстройствах психики иксотимик
обнаруживает предрасположенность к эпилепсии.

   ЦИКЛОТИМИК
имеет плотное телосложение, эмоционален: эмоции колеблются между печалью и радостью.
Он реалистичен во взглядах, без затруднений контактирует с окружающими, отзывчив,
добросердечен. При расстройствах психики циклотимик обнаруживает предрасположенность
к маниакально-депрессивному психозу.

   Среди циклотимиков Э. Кречмер
выделил пять подтипов: весёлые болтуны; спокойные юмористы; сентиментальные тихони;
беспечные любители жизни; активные практики.

   Последовательность
Э. Кречмера У.Г. Шелдон в своих работах обозначил три первичных компонента телосложения:
эндоморфный, мезоморфный, эктоморфный. По Шелдону, представители данных типов
телосложения характеризуются и специфическими типами темперамента.

  
ЭНДОМОРФ имеет круглую голову,
большой живот, округлые и мягкие формы тела, плотные жировые отложения, неразвитые
мышцы, вялые руки и ноги. Его осанка и движения расслабленные, реакции замедленные.
Терпим, в эмоциональном плане ровен, приветлив. В общении характеризуется ориентацией
на окружающих, стремлением к их одобрению. Любит комфорт, получает удовольствие
от вкусной и обильной пищи. Склонен к общественной жизни, тянется к компаниям.

  
МЕЗОМОРФ имеет массивную голову,
широкие плечи и грудную клетку, мускулистые руки и ноги. Подтянут, энергичен,
с громким голосом. Осанка и движения уверенные. Решителен, порой агрессивен и
самодоволен. Склонен к риску. В своих отношениях с окружающими стремится к доминированию.
Испытывает потребность в движениях, физических нагрузках. Эмоционально нечувствителен,
чёрств. Безразличен к боли, избегает находиться в замкнутых пространствах (помещениях).

  
ЭКТОМОРФ имеет высокий лоб,
вытянутое лицо, маленький живот, узкую грудную клетку, неразвитую мускулатуру,
тонкие длинные руки и ноги. Движения сдержанные, временами скованные. В проявлении
чувств сдержан, скрытен. Испытывает затруднения в установлении контактов с другими
людьми. Склонен к уединению. Рассудителен. Чрезмерно чувствителен
в боли. Избегает находиться на открытом пространстве.

  
Предложенный Э. Кречмером, У. Шелдоном и их последователями конституционный подход
к типологизации темперамента отражает реально существующие связи между внешним
обликом человека и его психическими особенностями. Вместе с тем он не позволяет
выявить основу, по которой группируются определённые физические и психические
свойства индивида в тот или иной тип темперамента.

  
В связи с этим неоднократно предпринимались попытки выделить различные основания
для классификации. Так, ещё сам К. Гален выдвинул первый вариант эндокринной теории.
Предложенные им типы темперамента определялись соотношением в организме четырёх
основных "соков": крови, флегмы, жёлтой и чёрной желчи. Об этом свидетельствует
и само определение темпераментов: сангвиник - от латинского звучания слова "кровь",
холерик - от греческого "желчь", флегматик - от греческого "слизь",
меланхолик - от греческого "чёрная желчь". Попытки объяснить особенности
темпераментов теми или иными обменными процессами предпринимаются и в настоящее
время.

   Ныне наиболее распространённой является теория
И.П. Павлова, связавшая тип темперамента человека с типом его нервной системы.
И.П. Павлов выделил четыре типа нервной системы:

   1 тип: сильный,
уравновешенный, подвижный;

   2 тип: сильный, неуравновешенный;

  
3 тип: сильный, уравновешенный, инертный;

   4 тип: слабый.

  
Каждый тип включает компоненты со следующими характеристиками.

  
СИЛЬНЫЙ. Человек способен сохранять высокий уровень
работоспособности при длительном и напряжённом труде, быстро восстанавливает свои
силы. Эмоциональный тонус высокий. Слабые отвлекающие воздействия не вызывают
реакции.

   УРАВНОВЕШЕННЫЙ. Человек
собран и спокоен в самой напряжённой ситуации. Без труда подавляет ненужные желания
и отвлекающие мысли. Работает равномерно, без резких колебаний в интенсивности
и результатах труда.

   ПОДВИЖНЫЙ.
Человек способен быстро и адекватно реагировать на изменения складывающейся ситуации,
легко отказываться от негодных стереотипов, быстро приобретает новые навыки и
привычки. Без труда меняет вид деятельности, способен к ускоренному темпу действий
и речи, мгновенному запоминанию.

   Человек с первым типом
нервной системы (сильный, уравновешенный, подвижный) обладает всеми
перечисленными качествами. У него оптимально сбалансированы волевые и коммуникативные
свойства.

   Человек со вторым типом нервной системы
(сильный, неуравновешенный) характеризуется высокой работоспособностью, быстрой
реакцией. Вместе с тем он неуравновешен, вспыльчив, раздражителен, агрессивен,
нетерпелив и несдержан.

   Человек с третьим типом нервной
системы (сильный, уравновешенный, инертный) отличается высокой работоспособностью
и внутренней стабильностью. В то же время он с трудом адаптируется к новым ситуациям,
не способен отказаться от выработанных стереотипов и приобретённых навыков. Эмоции
проявляются замедленно и слабо. Не люби менять заведённый распорядок жизни, работу,
обстановку, друзей, привычки. Медленно приспосабливается к новым условиям.

  
Человек с четвёртым типом нервной системы (слабый) характеризуется
быстрым падением работоспособности, потребностью в более длительном отдыхе. На
трудности реагирует с излишней эмоциональностью. Не умеет переносить длительные
и интенсивыне нагрузки.

   Выделив и описав
4 типа нервной системы, И.П. Павлов соспоставил их с классическими типами темперамента,
показав высокую степень соответствия между ними. Это дало ему основание для вывода:
именно свойства нервной системы определяют давно описанные темпераменты (см. таблицы
1 и 2).

Таблица 1

СООТНОШЕНИЕ
ТЕМПЕРАМЕНТОВ С ТИПАМИ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ И ПСИХИЧЕСКИМИ РЕАКЦИЯМИ

  
САНГВИНИК (нервная система I типа)
- человек, легко приспосабливающийся к изменениям условий жизни. В высшей степени
подвижен, общителен, часто меняет привязанности. Имеет широкий круг знакомств.
При большом интересе к делу продуктивен, энергичен; в противном случае вял, скучен,
неинтересен. Характеризуется высокой сопротивляемостью различным трудностям.

  
ХОЛЕРИК (нервная система II типа) -
человек нервная система которого характеризуется преобладанием возбуждения над
торможением. Отличается энергичностью при недостатке выдержки и самообладания.
Вспыльчив, несдержан, нетерпелив, порывист, резок. Увлекаясь чем-то, полностью
истощает свои силы и теряет интерес к начатому. Плохо приспособлен к деятельности,
требующей спокойного темпа, плавных движений.

  
ФЛЕГМАТИК (нервная система III типа) - человек, хорошо сопротивляющийся
сильным и продолжительным раздражителям. Характеризуется уравновешенностью процессов
возбуждения и торможения. Спокоен, ровен, терпелив, выдержан. В мимике и интонациях
невыразителен и однообразен. Отличается замедленностью реакций. Постоянен в общении,
медленно и с трудом привыкает к новым людям. Сохраняет внешнее спокойствие даже
при серьёзных неприятностях, но способен иногда давать волю чувствам.

  
МЕЛАНХОЛИК (нервная система IV типа) - человек, плохо сопротивляющийся
воздействию сильных стимулов. Часто заторможен и пассивен. Отличается слабой выносливостью,
тревожностью, беспокойством, неуверенностью в себе. Необщителен. Теряется в новой
обстановке, среди новых людей. Склонен к уединению, замкнутости, сильным переживаниям.

  
Павловская концепция о связи темперамента с типами нервной системы является серьёзным
шагом на пути исследования основ типологизации личности. В то же время описанные
типы нервной системы - не реальные портреты, так как ни один человек не обладает
"в чистом виде" абсолютно всеми признаками того или иного типа: признаки
накладываются друг на друга, смешиваются, оказывают взаимовлияние. Тем не менее
теория И.П. Павлова служит основой для подавляющего большинства современных исследований
в сфере межличностного общения.

   В
последние годы к основным составляющим темперамента относят ещё две характеристики:
энергетический уровень и временные параметры. При этом энергетический
уровень описывается через активность и реактивность, временные параметры - через
подвижность, темп и ритмичность реакций. Реактивность человека определяет уровень
(силу) раздражителя, способного вызвать ту или иную реакцию. Разные люди по разному
реагируют на одинаковые стимулы: высокореактивные
- сильно возбудимы, но не выносливы; активные - выносливы
и менее возбудимы при воздействии сильных или часто повторяющихся раздражителей.
Соотношение реактивности и активности показывает, что сильнее воздействует на
человека - постоянные и долгосрочные цели (преобладание активности). Согласно
концепции польского психолога Я. Стреляу, активность и реактивность находятся
в обратной зависимости. Высокореактивные люди, сильно реагирующие на раздражители,
характеризуются обычно пониженной активностью и малой интенсивностью действий.
Низкореактивные более активны и могут дольше поддерживать интенсивную деятельность.

Таблица
2

ОПРЕДЕЛЕНИЕ
ТИПА ТЕМПЕРАМЕНТА

  
При классификации темперамента нужно учитывать и индивидуальную склонность человека
реагировать на ситуацию преимущественным проявлением одной из врождённых эмоций.
Так, меланхолик особо склонен к страху; холерик - к гневу и ярости; сангвиник
- к положительным эмоциям; флегматик - тяготеет к положительным эмоциям, вообще
не склонен к явному эмоциональному реагированию.

   С учётом
склонности к определённой эмоциональной реакции Я. Стреляу описывает основные
типы темперамента следующим образом.

   САНГВИНИК
- человек с несколько повышенной реактивностью, при уравновешенности в целом активности
и реактивности. Энергично и возбуждённо реагирует на всё, что привлекает его внимание.
Эмоционален: громко смеётся по самому незначительному поводу и очень сердится
из-за совершенно несущественного факта, с выразительными движениями, живой мимикой,
быстрой речью. Настроение его легко определить по выражению лица. Энергичен, работоспособен,
активен. Быстро включается в новую работу и сосредотачивается; дисциплинирован.
Ум гибкий. Легко привыкает к новой обстановке и сходится с новыми людьми. Без
усилий переключается с одного вида работы на другой, переучивается и овладевает
новыми навыками. В большей степени откликается на внешние впечатления, чем на
внутренние ощущения (экстраверт).

   ХОЛЕРИК
- человек с высокой реактивностью и активностью; характеризуется слабой чувствительностью.
Реактивность существенно преобладает над активностью, что ведёт к появлениям необузданности,
несдержанности, вспыльчивости, нетерпеливости. Менее гибок, чем сангвиник, более
инертен. Отличается устойчивостью стремлений и интересов, настойчивостью, определёнными
затруднениями в переключении внимания. Скорее экстраверт.

   ФЛЕГМАТИК
- человек с высокой активностью, значительно преобладающей над реактивностью.
Менее других эмоционален и чувствителен. Невозмутим. При неприятностях сохраняет
спокойствие. Движения и речь медленные, движения невыразительны, мимика бедная.
С трудом приспосабливается к новой обстановке, перестраивает навыки и привычки,
тяжело сходится с новыми людьми, переключает внимание. В то же время энергичен
и работоспособен. Терпелив, выдержан. Слабо откликается на внешние впечатления,
ориентирован на свой внутренний мир (интроверт).

   МЕЛАНХОЛИК
- человек с малой реактивностью и высокой чувствительностью. Чрезмерно обидчив,
болезненно чувствителен. Неэнергичен, не настойчив, с низкой работоспособностью,
легко утомляется. Робок, неуверен в себе. Движения бедны, голос тихий, мимика
невыразительна. Внимание неустойчивое. Темп всех психических процессов замедлен
(интроверт).

   Установлено, что тип темперамента у человека является
врождённым. Остаётся невыясненным - от чего именно он зависит, почему человек
имеет тот или иной тип нервной системы. В то же время выявление типа темперамента
позволяет более грамотно строить взаимоотношения, определять стиль своего поведения,
прогнозировать реакции партнёра на те или иные ваши слова и поступки. Причём влиять
на него в процессе общения можно даже подбором и ненавязчивой демонстрацией определённых
цветов. Установлено, что на людей с разным типом темперамента одни и те же цвета
действуют совершенно по-разному (см. таблицу 3).

Таблица 3

  
Выявлены психологическое и физиологическое воздействие цвета на человека, взаимосвязь
межу эмоциональной сферой, типом темперамента и предпочитаемым личностью цветом.
Предпочтения тех или иных цветов определяются тестированием.
Опыт многолетнего применения известных тестов позволил выделить среднюю, "нормальную"
личную цветовую шкалу, отклонение от которой считается проявлением ярко выраженной
специфической индивидуальности или определённой психической аномалии. Так, в восьмицветовом
тесте швейцарского психолога М. Люшера четыре основных цвета (красный, жёлтый,
зелёный, синий), соответствующих четырём типам темперамента (см. таблицу 3), большинство
людей ставит на первые четыре позиции, а серый, фиолетовый, коричневый и чёрный
- на последние. Связь того или иного цвета с обширными пластами человеческой
культуры, религиозно-мистическое значение различных цветов, их влияние на физическое
состояние, сознание и подсознание людей, нашу эмоциональную сферу значительно
глубже и серьёзнее, чем мы это себе представляем.

Оглавление:

Красный

 Жёлтый 

Зелёный 

Синий 

Серый 

Фиолетовый

 Голубой

Коричневый

 Оранжевый

 Белый

 Чёрный

  
КРАСНЫЙ ЦВЕТ внутренне соответствует холерическому
типу темперамента. Он стимулирует нервные центры, левое полушарие головного мозга,
заряжает энергией мышцы и печень, усиливает пульс, повышает кровяное давление,
увеличивает частоту дыхания. Этот цвет выражение нервной активности и жизненной
силы, стремление получать результаты и добиваться успеха. Красный цвет означает
желание и всевозможные склонности, импульс и волю к победе; соответствующие ему
органы - симпатическая нервная система, поперечно-полосатые (произвольные) мышцы,
органы размножения. С точки зрения временных категорий красный цвет символизирует
настоящее. В случаях, когда он отвергается, нередко обнаруживается нервное и физическое
истощение, нарушение сердечной деятельности или утрата полового влечения.

  
Красный цвет противоречив и нелогичен. В христианстве он посвящён Святому Духу
и ассоциируется со страстями господними, с пролитой во спасения человечества кровью
Иисуса Христа. В иудаизме красный цвет олицетворяет различные грехи и сам день
страшного суда; одежды первосвященников и крыши иудейских храмов - красного цвета.
Тантризм (направление в буддизме и индуизме) связывает энергетический центр красного
цвета с усилением жизненной энергии, повышением выносливости и иммунитета. Каббала
(мистическое течение в иудаизме) наделяет красного Бога Солнца строгостью и непреклонностью.

  
Красный цвет обычно ассоциируется с мужским активным началом, с огнём, кровью,
любовью, страстью, сексуальным возбуждением. Он часто вызывает волнение, беспокойство,
усиливает нервное напряжение. Противопоказан при нервном перевозбуждении, невритах.

  
Возбуждая психику, красный цвет выступает в качестве принудительного стимула к
деятельности вне личности. При этом вначале за счёт увеличения мышечного напряжения
и скорости движений происходит резкий подъём работоспособности. Так, производительность
труда при красном освещении уже в первые 10 минут повышается на 26%, но при адаптации
к красному цвету (после 20 минут) производительность труда снижается на 34%, а
число правильно решённых задач - на 20%. Появляющееся цветовое утомление ведёт
к дальнейшему понижению работоспособности.

   Красный цвет помогает
преодолевать жизненные препятствия, способствует укреплению решительности, развитию
бойцовых качеств, повышению выносливости.

  
ЖЁЛТЫЙ ЦВЕТ
внутренне соответствует сангвиническому типу темперамента. Подобно красному,
повышает кровяное давление, частоту пульса и дыхания, но не так стабильно и интенсивно.
Выражает экспансивность, раскованность, расслабленность, освобождение от ограничений,
тягот и проблем. Жёлтый цвет символически соответствует радужному теплу солнца,
веселью, счастью. Его эмоциональное содержание - полная надежд изменчивость, а
его органы - нервная система. В отличие от красного, также воздействующего на
нервную систему, активность жёлтого более неопределенна и непоследовательна. Предпочтение
жёлтого цвета свидетельствует о желании освободиться от какого-то конфликта, стремления
к независимости, надежде или ожидании большого счастья, стремлении вперёд, к новому,
о желании достичь значительности и уважения, о постоянной устремлённости вовне.
Категорическое неприятие жёлтого цвета говорит о разочаровании человека в своих
надеждах, ощущении им пустоты вокруг себя и изолированности от других.

  
Солнечно-жёлтый цвет обычно ассоциируется с нимбом Христа, аурой Будды, ореолом
Аполлона. Танртизм связывает его с увеличением жизненной силы, приобретением крепкого
здоровья, способностью ясно излагать свои мысли. Каббала характеризует этим цветом
духовную красоту. Индуизм видит в нём бессмертную жизненную истину.

  
Стимулируя деятельность мозга, жёлтый цвет вызывает у человека интеллектуальный
интерес к окружающему миру. Благоприятствует увеличению скорости зрительного восприятия,
устойчивости ясного видения и остроты зрения. Противопоказан при невралгии, перевозбуждении.
Полезен при испытании человеком жизненных  разочарований. В этом случае он
вызывает стремление к интуитивному преодолению межличностной напряжённости, к
непринуждённости в общении.

   Тёмно-жёлтый цвет ассоциируется с
недоверчивостью, скупостью и изменой. Это цвет Иуды Искариота.

  
Зеленовато-жёлтый цвет выражает стремление человека к встрече с чем-то неизвестным,
к установлению новых контактов.

   ЗЕЛЁНЫЙ
ЦВЕТ внутренне соответствует флегматическому
типу темперамента. Символизирует физиологическое состояние "эластичной напряжённости",
что выражается в целеустремлённости и упорстве человека, его деятельной воле.
Включая в себя определённую часть синего цвета, зелёный выражает постоянство,
твёрдость, сопротивляемость изменению. Эмоциональное содержание этого цвета -
гордость, его органы - гладкие мышцы (поэтому язва желудка и расстройство пищеварения
часто связаны с тревогой из-за возможной неудачи или опасности лишиться занимаемого
положения). Человек, предпочитающий зелёный цвет, стремится к торжеству своих
взглядов и убеждений, укреплению уверенности в собственной ценности, всеобщему
признанию и сохранению своих позиций. Полное отрицание этого цвета свидетельствует
о желании освободиться от напряжения, вызванного непризнанием.

  
Зелёный цвет ассоциируется с рождением, юностью, надеждой. Тантризм связывает
его с обретением человека власти над собой, ощущением внутренней силы, преодолением
трудностей и препятствий. В Каббале он символизирует победу. В исламе зелёный
- цвет святого знамени пророка Мухаммеда (Мухаммада, Магомета). Зелёный крест
на белом знамени масонов XVIII века соседствовал с девизом: "Этого хочет
Бог".

   Зелёный цвет способствует нормализации кровяного и
глазного давления, стабилизирует пульс и дыхание, увеличивает остроту зрения,
уменьшает силу мускульных реакций, благоприятствует концентрации внимания и повышению
интеллектуальной работоспособности. Так, после привыкания к зелёному цвету число
правильно решённых задач возрастает на 10%, а количество ошибок снижается на 20%.
Зелёный цвет успокаивает, оказывает слабое гипнотическое и болеутоляющее действие.
Способствует хорошему настроению. Полезен при истерии, невралгиях, бессоннице.
Поднимает жизненный тонус.

   СИНИЙ
ЦВЕТ внутренне соответствует меланхолическому типу темперамента
и означает спокойствие, довольство. Его эмоциональное содержание - чуткость, а
орган - кожа. Предпочтение синего цвета свидетельствует о потребности в эмоциональном
покое, о необходимости отдохнуть, расслабиться и восстановить силы. Отрицание
этого цвета говорит о неудовлетворённой потребности в спокойствии, наличии тревоги,
неприятии существующих эмоциональных отношений с окружающими.

  
Синий цвет традиционно ассоциируется с мыслью и Вселенной, с божественной мудростью
и верностью. В христианстве это цвет девы Марии, в иудаизме - символ общечеловеческой
логики мироздания, в буддизме - атрибут глубокомыслия, в тантризме - квинтессенция
интуитивного творческого спокойствия, в Ведах (древнеиндийских сборниках конца
II - начала I тысячелетия до н. э.) - цвет плаща царя богов Индры, в Каббале -
олицетворение милости и пощады.

   При длительном воздействии на
человека синий цвет может вызывать тормозящее действие, усталость, депрессию.
В случае глубоких переживаний способствует восстановлению сил. Снижает мускульное
напряжение, притупляет болевые ощущения, вызывает ослабление пульса. В качестве
успокаивающего цвета действует на экстравертов.

  
СЕРЫЙ ЦВЕТ нейтрален, находится как бы в центре
всех цветов, посередине между тёмным и светлым. Он не вызывает никаких психологических
реакций: не успокаивает и не возбуждает. В то же время способствует внутренней
стабильности, несколько отгораживая от внешних воздействий и влияний, снижая степень
переутомления. Безусловное предпочтение серого цвета свидетельствует о желании
человека замкнуться, отгородиться от всего, оставаясь свободным от каких-либо
обязательств. Иногда выбор данного цвета связан с повышенной тревожностью. В противоположность
этому, человек, начисто отвергающий серый цвет, стремиться участвовать во всём
происходящем, опасаясь что-то пропустить, принимает на себя ответственность за
окружающее.

   В христианстве серый цвет символизирует телесную
смерть и духовное бессмертие. С этим связана восточная традиция ношения траурных
одежд из неотбеленного холста. Ислам воспринимает серый цвет как знак несчастий
или злодеяний. Каббала - как цвет мудрости. У массонов серые одежды носят те члены
братства, которые посвящены в высшие степени. Вместе с тем Европа времён средневековья
считала этот цвет атрибутом высшего цвета.

   Цветоаналитическая
психология выделяет в сером цвете три цвета: тёмно-, средне- и светло-серый. Предпочтение
тёмно-серого свидетельствует о наличии потребности в духовном и телесном удовлетворении.
Преимущественный выбор средне-серого выражает стремление к стабильному порядку.
Светло-серый говорит о высокой возбудимости, внутренней готовности к переживаниям,
установлению контакта с окружающими.

   Тем, кто не хочет раскрывать
свои личные предпочтения, рекомендуется носить одежду преимущественно серых тонов.

   ФИОЛЕТОВЫЙ ЦВЕТ,
представляя собой смесь красного и синего, в определённой степени соединяет их
свойства. Как наиболее предпочитаемый чаще избирается детьми, подростками, интеллектуально
и эмоционально незрелыми людьми, нередко - представителями сексуальных меньшинств
(обоего пола). Предпочтение фиолетового цвета свидетельствует о некоторой склонности
к внушению, потребности в тонком понимании со стороны партнёра, желании очаровать
и завораживать, не неся при этом ответственности. полное отрицание этого цвета
говорит о нежелание человека связывать себя какими-либо глубокими отношениями
(личными или деловыми, служебными) с другими до тех пор, пока не выяснится их
подлинная позиция и не станут известны налагаемые такими отношениями обязательства.
Этот цвет чаще всего отвергается интеллектуалами.

   Фиолетовый
цвет традиционно ассоциируется со святостью, религиозным самоотречением, мистическими
знаниями, с жертвенностью матери, смирением и рассудительностью женщины. В христианстве
- это цвет Марии Магдалины, цвет одеяний католического духовенства. Каббала видит
в нём основу основ, первоначало всего. Тантризм воспринимает его как цвет гармонии
и мудрости во взаимоотношениях с окружающими.

   На человека фиолетовый
цвет влияет неоднозначно. С одной стороны, под его воздействием возрастает выносливость
лёгких, сердца и кровеносных сосудов. С другой - понижает работоспособность, замедляется
и слабеет пульс, замедляется дыхание  с одновременным уменьшением его глубины
и увеличением длительности выдыхания. Фиолетовый цвет нередко оказывает подавляющее
действие на интеллект и вызывает депрессивное состояние. В повседневной жизни
он предполагает неуклонное следование личности общепринятым нормам поведения,
определённый консерватизм.

   Последовательная склонность человека
к одежде с преобладанием фиолетового цвета выражает как его подверженность влиянию
со стороны других людей, так и сильное желание самому оказывать на них влияние.

  
ГОЛУБОЙ ЦВЕТ действует на человека успокаивающе.
Он уменьшает тревожность, расслабляет, снижает кровяное давление, частоту и силу
пульса, мускульное напряжение, замедляет дыхание, делая его менее глубоким и увеличивая
длительность выдыхания. Предпочтение более тёмных оттенков голубого цвета может
свидетельствовать об упрямстве, гордости, жестокости личности.

  
Этот цвет ассоциируется с ясным небом и прозрачностью воды. В христианстве он
является цветом Бога-сына в Святой троице. Второй по значению (после белого) цвет
в иудаизме. Тантризм связывает его с ясностью зрительного осмысления действительности.
Масоны считают голубой священный треугольник (с оком Провидения) знаком этического
приобщения к миру, а сам голубой цвет - символом миролюбивого начала.

  
Этот цвет обладает некоторым болеутоляющим действием, хотя его длительное воздействие
может привести к появлению усталости и даже угнетённого состояния.

  
КОРИЧНЕВЫЙ ЦВЕТ - более тёмный тон жёлто-красного
цвета и символизирует ощущения. Предпочтение коричневого цвета выражает повышенную
потребность человека в ощущении физической лёгкости, чувственном удовольствии,
избавлении от дискомфорта, вызванного физическим недугом, опасностью, конфликтной
атмосферой или наличием неразрешимых проблем.

   Отрицание этого
цвета свидетельствует о полном отсутствие потребности в покое и физическом комфорте,
которые воспринимаются как недопустимая слабость. Человек, начисто отвергающий
коричневый цвет, отличается индивидуалистическим желанием выделиться.

  
Коричневый, являясь чисто земным цветом, обычно ассоциируется с приземлённостью,
повседневностью, в христианской символике - с духовной смертью. Ислам выражает
этим цветом распад и гибель.

   Периодически интенсивное воздействие
коричневого цвета полезно людям, чрезмерно увлекающимся интеллектуальной деятельностью
и пренебрегающим благами обычной повседневной жизни, а также всем тем, кому необходимо
просто немного расслабиться и отвлечься. Поэтому так полезно иногда пожить в простом
бревенчатом доме и побродить по лесу.

   ОРАНЖЕВЫЙ
ЦВЕТ связан непосредственно с восприятием тепла и вызывает у человека
некоторое приятное возбуждение (слабее, чем красный цвет), веселье, создаёт ощущение
благополучия. При условии периодического отдыха от него, оранжевый цвет стимулирует
работоспособность и обостряет все чувства. Вместе с тем длительное восприятие
его может привести к утомлению, вплоть до головокружения.

   Предпочтение
красновато-оранжевого цвета выявляет стремление человека к переживаниям и высокой
активности (как следствие неудовлетворённой тяги к приключениям). Этот цвет благоприятно
действует на органы пищеварения, усиливает аппетит, незначительно учащает дыхание
и пульс.

   Оранжевый цвет ассоциируется, как правило, с пламенем,
радостью, удовольствием. В Каббале им обозначается блеск, глянец, лоск. Тантризм
видит в нём способность постижения чистого искусства, возможность освобождения
от пороков. Оранжевые одежды буддистских священнослужителей символизируют смирение
и полное отречение от всего земного.

   БЕЛЫЙ
ЦВЕТ (и свет) считается нормой цветовосприятия. Предпочтение этого
цвета свидетельствует о стремлении человека освободиться от обременительной связи
и начать новую жизнь.

   Белый цвет традиционно ассоциируется со
святостью, целомудрием, чистотой и одновременно - со смертью. В христианстве он
посвящён Богу-Отцу, в индуизме - чистому сознанию и духовному возвышению. В буддизме
он символизирует самообладание и высшую духовную информацию. В иудаизме белые
одежды носят ангелы и праведники, а сам этот цвет выражает высшую чистую сущность.
Белая корона Каббалы является венцом очищения и радости.

   Белые
одежды рекомендуется носить тем, кто нуждается в психологическом освобождении
от неприятных обстоятельств.

   ЧЁРНЫЙ
ЦВЕТ выступает полным отрицанием цвета как такового, выражая тем самым
идею исчезновения, небытия, отречения, неприятия. Устойчивое предпочтение чёрного
цвета говорит об отвращении человека к происходящему, о его желании от всего отречься
из протеста против существующего положения вещей; восставая против своей судьбы,
он готов действовать решительно, безрассудно, разрушительно, агрессивно. Отрицание
чёрного цвета отражает желание избежать необходимости от чего-либо отказываться,
выдаёт стремление контролировать свои действия и решения.

   Чёрные
одежды обычно носят протестующие и агрессивно настроенные мужчины, упрямо добивающиеся
достижения своих целей. В то же время этот цвет весьма популярен у женщин.

  
В связи с тем, что чёрный поглощает все остальные цвета, он объединяет и их лечебные
свойства, благотворно сказываясь на состоянии организма. Поэтому он нередко рекомендуется
в качестве общеукрепляющего людям с ослабленным здоровьем.

   Чёрный
цвет часто ассоциируется с горем, стихией, пустотой, развратом, иррациональностью.
В христианстве им обозначаются яд и дьявол, в буддизме - неизвестность бытия,
в индуизме - чувственное движение вниз. Каббала связывает его с пониманием ощущений,
масонство - с мыслью о тленности жизни.

   Так в самом общем плане
можно обрисовать взаимосвязь темперамента человека с предпочитаемыми (или отвергаемыми)
цветами. ( В то же
время нельзя делать поспешные выводы о предпочтениях человека по цвету его одежды:
последний нередко связан с модой, конкретной жизненной ситуацией (рабочая обстановка,
торжество и т.д.), материальными возможностями).

   При
любом типе темперамента в поведении человека одновременно проявляются три компонента:
мыслительно-познавательный, эмоционально-коммуникативный и практический,
причём один из них, как правило, преобладает. Выявление преобладающего компонента
позволяет определить тип поведения, свойственный тому или иному человеку. Доминирование
мыслительного, познавательного начала показывает тип "мыслителя", эмоционально-коммуникативного
- тип "собеседника", практического - тип "практика". "Мыслитель"
(чаще - астеник) предпочитает постоянно размышлять на различные темы, познавать
свой внутренний мир и окружающую действительность, иногда фантазировать. Он сосредоточен
в себе, мало общителен, не приспособлен к организаторской работе, в которой проявляет
себя ни во что не вмешивающимся либералом. "Собеседник" (чаще
- пикник) в противоположность "мыслителю", коммуникабелен, стремится
к общению с другими людьми, легко адаптируется к новым условиям. Как руководитель
проявляет себя сторонником коллегиального стиля управления. "Практик"
(чаще атлетик) ориентирован на чёткое выполнение стоящих перед ним задач,
высокий темп решительных действий, полное завершение всех начатых дел. Как правило,
он является хорошим организатором, предпочитающим авторитарный стиль руководства.
Более подробные характеристики этих типов поведения приведены в таблице 4.

  
Завершая краткий обзор типологизации личности, следует сделать одну существенную
оговорку. В жизни достаточно редко встречаются абсолютно
"чистые" типы телосложения, чаще - "смешанные". Связано
это с тем, что сами условия окружающей действительности, образ жизни вносят коррективы
в тип конституционного строения, косвенно влияя как на стиль нашего поведения,
так и на темперамент (хотя и не меняют его). Всё это необходимо учитывать при
определении типа темперамента партнёра.

Таблица 4

СВЯЗЬ
ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРЕОБЛАДАЮЩИХ КОМПОНЕНТОВ В СТРУКТУРЕ ЛИЧНОСТИ

   В свою очередь темперамент непосредственно
связан со стилем поведения. Имея, даже на основе краткого анализа внешних признаков,
представление о типе темперамента конкретного человека, можно достаточно определённо
предсказать его реакцию в той или иной ситуации, способ общения, степень активности
в налаживании контакта. Сангвиник, как правило, выступает инициатором общения,
но его отношение к людям подвержено колебаниям, изменчиво и непостоянно. Флегматик
же, наоборот, устанавливает контакт медленно, присматриваясь к партнёру; в своём
отношении к человеку он постоянен и не склонен отказываться от установившихся
связей.

   При отборе кандидатов с различными темпераментами на
руководящие должности (при равноценности в целом их деловых, моральных и прочих
качеств) нельзя не учитывать присущие каждому типу особенности поведения. Холерик
повышенно возбудим, импульсивен, резок в общении. Флегматик ровен, упорен, но
малоподвижен, медленно переключается с одного вида деятельности на другой. Меланхолик
склонен к депрессии, замкнут, раним. Ясно, что в большой степени (при прочих равных
условиях) на роль руководителя подходит сангвиник. Кроме того, его подвижность
наиболее ценна в работе, требующей смены объектов общения, рода занятий, ритма
жизнедеятельности. Флегматик склонен к стереотипным действиям, основанным на детальном
планировании и чётком контроле. Наибольшего успеха он добивается в операциях,
предполагающих статические позы, замедленные движения. Максимально эффективен
флегматик в самостоятельной, независимой от общения с другими людьми деятельности
(например, в работе на персональном компьютере, обработке документов и т.п.).
Меланхолику лучше удаются более простые, монотонные действия: он меньше раздражается
и не устаёт от их повторения. В целом жизненные (в том числе служебные) притязания
флегматиков и меланхоликов реалистичнее притязаний сангвиников и холериков, у
которых они возвышены (иногда занижены).

   В обычных условиях тип
темперамента человека лишь в незначительной степени определяет результативность
его деятельности и проявляет преимущественно в индивидуальных особенностях поведения.
В экстремальных же ситуациях влияние темперамента на эффективность деятельности
резко возрастает, так как привычные формы поведения не позволяет достичь желаемой
цели: для этого нужны дополнительные волевые и физические усилия. В таких условиях
более мобильными проявляют себя сангвиники и холерики, тогда как в обстановке
строгой регламентации продуктивность их труда понижается. Регламентация быстро
утомляет их, поэтому предпочтительными для них являются действия, которые можно
прерывать или чередовать с другими. Такое изменение типа деятельности предохраняет
сангвиников и холериков от психологической перегрузки и даёт возможность работать
длительное время без серьёзных сбоев, ошибок. И наоборот, флегматики и меланхолики
в условиях жёсткой регламентации проявляют большую продуктивность и сопротивляемость
трудностям. С учётом вышеизложенного рекомендуется использовать следующие стили
взаимоотношений с носителями различных типов темперамента.

   В
общении с холериком нельзя допускать резкость, несдержанность, которые способны
моментально вызвать негативную ответную реакцию. В то же время его нужно систематически
контролировать, давая жёсткую и справедливую оценку проступкам и промахам. При
этом отрицательная оценка может высказываться в достаточно энергичной форме и
настолько часто, насколько это требует конкретная ситуация. Сангвинику необходимо
чаще давать новые, по возможности интересные, задания. Он должен быть постоянно
сосредоточен и напряжён, включён в активную деятельность. Его усилия следует периодически
поощрять. Флегматика нужно заинтересовать и вовлечь в энергичную деятельность,
избегая частого переключения его внимания с одной задачи на другую. При общении
с меланхоликом желательно избегать не только грубости и резкости, но даже иронии
и повышенного тона. Нужно не забывать вовремя похвалить его за достигнутые успехи,
почаще проявлять к нему внимание. Критиковать меланхолика следует как можно осторожнее
и, если есть возможность, наедине.

   Таким образом, темперамент
человека в определяющей степени влияет на стиль всего его поведения и способ реализации
стоящих перед ним задач, не оказывая воздействия только на содержательную сторону
деятельности. Ознакомление с характеристиками существующих типов темперамента,
визуальными признаками их проявления поможет нам грамотно, с учётом индивидуальных
особенностей, строить свои взаимоотношения с людьми, извлекая из такого общения
максимальную пользу.

МЕТОДИКА
"ТИПОЛОГИЯ"

   Можно ли определить те сферы
деятельности, в которых наиболее вероятно вы достигнете успеха? Поиски ответа
на этот вопрос упираются в знания свойств нервной системы. И.П. Павлов подразделял
людей на два основных типа - "мыслители" и "художники", в
зависимости от того, какая деятельность им удаётся лучше (интеллектуальная или
художественная). Более поздние исследования позволили выявить основу этих различий
- преобладание того или иного полушария головного мозга. Левое полушарие "отвечает"
за поведение и деятельность интеллектуального плана, правое - художественного.
Очень редко правое и левое полушария бывают развиты одинаково, чаще имеет место
функциональная асимметрия мозга. Выяснив, какое полушарие вашего мозга доминирует,
вы можете узнать, какие типы деятельности вам более всего подходят.

  
Психодиагностическая методика "Типология" предназначена для выявления
функциональной асимметрии мозга. Она построена таким образом, что в результаты
работы с ней вы можете узнать о себе кое-что новое и поучительное.

  
Допустим, в результате самооценки вы узнали, что у вас преобладает левое полушарие.
Из этого следует, что для вас более лёгкими будут работы, связанные с логической
переработкой информации: счёт, решение математических задач, речевая или письменная
передача информации, умение аргументировать свои и чужие идеи и предложения.

  
Для человека с преобладанием правого полушария характерны целостное образное восприятие
мира, быстрое понимание сути событий без последовательного их логического анализа
(интуиция), умение воспринимать необходимую информацию, несмотря на помехи самого
различного свойства.