posted by s70
хотел посмотреть как ты ниче не поймешь.
а ты даже читать не можешь. владислав и то круче тебя.

Твоя Любимая фишка сравнивать людей.
На меня твои манипуляции не действуют.
Я считаю, что каждый человек прав по своему. Нет единой правды в этом мире. Все относительно.
А вообще ты прикольно ведёшся когда кто-то ставит себя выше тебя. Даже не ведёшся, а заводишся с пол оборота.

Владик я тебя понимаю. прикольно ржать над теми кто пытается из себя корчить "просветлённые"
Особенно когда они "С пеной у рта" доказывают, что на самом деле такие и есть.

posted by Просто
Слушай, ты чего такой трудный? говорю же я не хочу, не могу, не буду, мне не интересна книга.

Вот и получается что мы тут психологи а ты барахло. Вы то лохи, книги читаете. А я от природы умная. Все то вздор чего не знает мой Митрофанушка (Недоросль).

posted by Владислав
Puma, ты сейчас пыталась повесить на меня ярлык - "максималист"

Ну, извини, я как чукча, что вижу, о том пою... ;)
Каким боком поворачиваешься, так и оцениваю.

posted by Владислав
и кроме того постоянно пытаешься осуществить подмену понятия

Обвиняешь, что твои понятия отличаются от моих? ;)

posted by Владислав
Изначально в обсуждении речь шла о серьёзной литературе, поэтому, повторяю ещё раз - я привёл серьёзные примеры.
Ты мыслишь не чётко. И постоянно пытаешься развешивать ярлыки.
Это как-то стрёмно, извини за прямолинейность.

Я изначально дала определение, что считаю серьезной литературой. И оно существенно отличается от предлагаемого тобой.

Даже, если принять твою трактовку, что "серьезная литература- это отражающая
серьезные жизненные ситуации", то почему ты считаешь серьезной лишь негативную ситуацию?

Пойми, что развитие духовности и высокой нравственности, гораздо важнее.
Ведь тогда, предложенных тобой ситуаций вообще не будет.
Войны - это от дикости и безумства ума человеческого...

Без конца исправлять последствия проблемы - это тупой бег по кругу, нужно решать саму проблему...

И подумай, это я мыслю не четко или же ты не понимаешь сути? ;)

За прямолинейность не извиняйся, это сестра честности, открытости и искренности. Главное не подменять её грубостью и хамством ;)

posted by s70

posted by Владислав
гм.. антиресный это термин однако - ПРОСВЕТЛЕНИЕ))
Какой-нибудь хмырь, который любит по нескольку часов в день сидеть в позе лотоса заявляет: На меня снизошло великое постижение, я просветлился.
И кроме бреда, который обычно несут эти товарищи, никаких иных доказательств просто не существует.

Например, если вы, как тысячи других, затаили обиду на родителей — чего-то они не сделали или сделали не так, — значит, вы считаете, что у родителей был выбор и они могли поступить иначе. Нам всегда кажется, что у людей есть выбор. Но это заблуждение.
О каком выборе может идти речь, если жизнью управляет разум и обусловленные модели разума, если человек составляет с разумом одно целое?

Никакого выбора нет. Вы даже не присутствуете. Отождествление себя с разумом — серьезная аномалия. Это разновидность безумия. В той или иной степени все мы подвержены этой болезни. Как только вы это осознаете, все обиды исчезнут. Как можно обижаться на чужую болезнь? Единственно возможная реакция здесь — сострадание.

Стоп. Опять терминология подводит, отсюда все непонятки.
Как можно договориться, ведя диалог на разных языках?

Есть Сознание. Есть Ум. И есть Разум. Это разные понятия.
Кроме словаря Даля, про Ум и Разум Задорнов хорошо сказал:
"Умный умеет читать... Разумный понимает, что там написано." (с)
или вот это:
"Умный человек изобретет атомную бомбу, испытания произведет в пустыне, производство наладит. А Разумный, изобретет и никому не скажет о том что изобрел". ;)

Так что, s70, ты навeрно всё-таки Ум имел ввиду? ;)

posted by Puma


Ну, извини, я как чукча, что вижу, о том пою... ;)
Каким боком поворачиваешься, так и оцениваю.


Обвиняешь, что твои понятия отличаются от моих? ;)



Я изначально дала определение, что считаю серьезной литературой. И оно существенно отличается от предлагаемого тобой.


Пойми, что развитие духовности и высокой нравственности, гораздо важнее.
Ведь тогда, предложенных тобой ситуаций вообще не будет.
Войны - это от дикости и безумства ума человеческого...

Без конца исправлять последствия проблемы - это тупой бег по кругу, нужно решать саму проблему...

И подумай, это я мыслю не четко или же ты не понимаешь сути? ;)

За прямолинейность не извиняйся, это сестра честности, открытости и искренности. Главное не подменять её грубостью и хамством ;)

надо отдать должное. читала ты много. не каждый сможет так написать

Puma, да хватит уже юлить и изворачиваться..
На кого рассчитан Э. Толле?)
На таких перепуганных и закомплексованных вроде Олежки.
Прямолинейность - не есть - грубость и хамство.
Либо ты не внимательно читала этих двух товарищей: s70 и "мастера психолога", уровень которого скоро уже станет называться заоблачным)
Puma, не поднимай себя на смех.

s70 пишет, что "там " упомянуто много всего, что не имеет научных доказательств, или того, чего вроде как нет))
Ну так и надо писать, что не "вроде как" , а нет.

Едем дальше: s70 пишет "Отождествление себя с разумом - серьёзная аномалия. Это разновидность безумия".
s70, чьи мысли ты цитируешь? И ещё вопрос: На чём они основаны?

Puma, дай определение, что ты называешь развитием духовной и высокой нравственности?
Что-то я предполагаю некий порожняк).

posted by Puma




Стоп. Опять терминология подводит, отсюда все непонятки.
Как можно договориться, ведя диалог на разных языках?

Есть Сознание. Есть Ум. И есть Разум. Это разные понятия.

Так что, s70, ты навeрно всё-таки Ум имел ввиду? ;)

Это цитата про родителей из книги вообще то этой.
Терминология здесь и у меня спользуется авторская. Те есть то что ты сама думаешь и это называется сознание и много как.
И то что думает само без твоего желания - это ум и разум. В общем есть 2 сути - осознанная твоя и неосознанная неподконтрольная тебе. Назови хоть как. Черное и белое например. По смыслу ситуаций в книге ясно о чем речь. В приведенной цитате тоже ясно - если человек не думает сам а за него срабатывают стереотипы и ум то на него не надо обижаться.
А еще вопрос. А чего ты Владиславу не можешь ответить на его примеры про войну и прочее. Все же есть в книге с избытком. на все мыслимые и немыслимые ситуации. Как себя вести автор описал.

Этот "автор" войну прошёл?
У него есть вообще моральное право, о войне заикаться?(!)
Или просто очередной уёбок, который слишком много на себя взял?))